Читаем Безумство храбрых. О молодежи 1917 – 1991 годов полностью

Партия и Советская власть призвали рабочих и крестьян подняться на борьбу в защиту революции. 29 июля 1918 г. Объединенное заседание ВЦИК, Московского Совета, фабрично-заводских комитетов и профессиональных союзов Москвы по предложению Ленина объявило социалистическое Отечество в опасности и потребовало направить все силы для отпора внешней и внутренней контрреволюции. «Массовый поход за хлебом, массовое обучение военному делу, массовое вооружение рабочих и направление всех сил для военного похода против контрреволюционной буржуазии с лозунгом «Смерть или победа!» – таков наш общий лозунг».

«Все для фронта, все для победы над врагом!» – таков был призыв партии и Советского государства, обращенный к народным массам страны.

В первых рядах защитников революции находились коммунисты и молодежь. Это они своим примером героизма и мужества увлекали солдатские массы в боях с интервентами и белогвардейцами. Характерно и то, что в первые месяцы Гражданской войны ряды партии и комсомола пополнились новыми патриотами из молодежи. В связи с этим VIII съезд РКП(б), состоявшийся в марте 1919 г., отметил значительный рост численности партии и назвал это политическим явлением. В то же время на съезде говорилось, что этот знаменательный факт «прогрессивен лишь постольку, поскольку в ряды партии вливаются здоровые пролетарские элементы города и деревни. Рабочим, рабочей и крестьянской молодежи следует широко открыть двери партии!»

Призывы партии и государства горячо поддержала комсомольская молодежь. 29 октября 1918 г. в здании политехнического общества в 12 часов дня открылся Первый съезд союзов рабочей и крестьянской молодежи. На съезде было 176 делегатов с решающим голосом и 19 – с совещательным голосом. Все прибыли в Москву с фронтов: из Перми, Казани, Архангельска, Астрахани, Пскова. Почетными председателями съезда делегаты избрали В.И. Ленина и К. Либкнехта.

Вспыхнула восторженная овация. Делегат I съезда РКСМ поэт А. Безыменский вспоминает:

«Не было конца здравицам в честь партии.

– Да здравствует Ле-нин! – мощным хором скандировал весь зал. – Ве-ди нас, пар-ти-я, за со-бой в ре-ши-тель-ный бой! У-ра-а-а-а!»

По докладу представителя ЦК РКП(б) Ем. Ярославского о текущем моменте съезд выразил свою «полную солидарность с рабоче-крестьянской властью в ее борьбе за коммунизм!». В течение недели делегаты со всей России обсуждали принятую повестку дня, разрабатывали программу, приняли Устав Союза, положив в основу принцип демократического централизма, избрали состав Центрального комитета и утвердили название новой организации – Российской Коммунистический Союз Молодежи.

Ленин не был на I съезде РКСМ. 30 августа Владимир Ильич был тяжело ранен, и состояние его здоровья не позволило ему быть на этом съезде. Но в день закрытия съезда состоялась встреча членов президиума с Лениным. Вспоминая об этой встрече, делегат I съезда РКСМ А.Безыменский пишет, в частности, о том, как отнесся Ленин в решению съезда именовать Союз молодежи Коммунистическим.

Владимир Ильич слегка прищурился и спокойно сказал:

– Дело не в названии…

– Но мы оправдаем это название! – вырвалось у кого-то. Ленин улыбнулся, слегка задумался и медленно промолвил:

– Вот тогда будет хорошо… Хорошо работайте, – сказал Ленин, – это главное.

Позже, на III съезде комсомола, состоявшемся в октябре 1920 г., В.И. Ленин вновь подчеркнул: «Только в труде вместе с рабочими и крестьянами можно стать настоящими коммунистами».

Страстно и бурно обсуждали делегаты вопрос: как назвать Союз? Даже в самом оргбюро дело порой доходило до ссор. Тогда стороны решили обратиться за советом к Я.М. Свердлову. Он выслушал их и сказал: «А не считаете ли вы, что правильнее было бы ваш союз назвать «Коммунистическим Союзом Молодежи?». Это название показывает, что Союз является организацией коммунистической, но в то же время воспитательной, в которой молодежь, еще не осознавшая полностью идеи коммунизма, получает коммунистическое воспитание». Кое-кто стал возражать, что «крестьяне не поймут название «Коммунистический» и в Союз не пойдут. Предлагалось также ограничить деятельность Союза лишь культурно-просветительной работой, «а идеи коммунизма носить только в сердце».

– Коммунисты сражаются, а не танцуют! – с достоинством ответил петроградский делегат В. Петропавловский.

– Дело в том, – говорил один из делегатов съезда, О. Рыбкин, – что мы хотим не только носить название коммуниста.

Комсомольский вожак из Кинешмы Цветков довольно убедительно защищал свою позицию.

– Почему в Москве овощная лавка не называется бюро похоронных процессов? Потому что в ней не продают гробы. Мы, коммунисты, не можем называть себя никак иначе. А если так, то мы должны объединить коммунистическую молодежь, воспитывать ее в духе социализма и классовой борьбы… Другой задачи у Союза нет и быть не может.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии