Читаем Библейская истина в современном мире (ЛП) полностью

Еще одной заметной тенденцией нашего времени является стремление к многообразию выбора. В век, когда люди могут выбирать среди десятков телеканалов, сотен компакт-дисков, записанных в разных музыкальных стилях, и десятков тысяч видеокассет в пунктах проката, вряд ли они удовлетворятся церковью, у которой «всего лишь одна песня в репертуаре». Здесь-то и может оказаться весьма кстати децентрализация на местном уровне. Благодаря многочисленным дарам Духа церковь способна предоставить целый ряд возможностей для самых разных людей в своей общине.

Еще одним элементом существующей реальности является тот факт, что многие люди сегодня оказываются в «межвременье», у себя в четырех стенах, ни в индустриальном веке, ни в веке информации, не общаясь ни с молодыми, ни с пожилыми. Такие люди склонны жить в состоянии сильного стресса, зачастую доходящего до полной дезориентации[23]. Постоянное проведение программ по управлению собственным временем, преодолению стрессов и аномальных явлений в семье, планированию, финансовому управлению и по другим насущным темам с недавних пор обязательно и необходимо для процветания поместной церкви. «Практическое благочестие», как любила выражаться Елена Уайт, должно быть на острие служения в 90-е годы. Поэтому я поставил для себя цель выпустить второй том этой книги, изложив советы по практическому благочестию с адвентистской точки зрения. Концепция «веры для сегодняшнего дня» никогда не была более уместной, чем в настоящий момент.

В заключение хотел бы подчеркнуть, что изложенные выше мысли, касающиеся администрирования, не настолько отточены и обдуманы, как основная часть этой книги. В некоторых аспектах их, может быть, нужно привести в соответствие с современными требованиями, поскольку я разрабатывал многие из них более пяти лет назад. Они предложены здесь не как предписания, но как предложения, требующие рассмотрения теми администраторами, которым небезразлична судьба Церкви адвентистов седьмого дня.

Библиография

Albrecht, Stan L., and Tim B. Heaton. «Secularisation, Higher Education, and Religiosity.» Review of Religious Research 26 (1984):43—58.

Barna, George. The Frog in the Kettle. Ventura: Calif.: Regal Books, 1990.

Barna, George. User-Friendly Churches. Ventura: Calif.: Regal Books, 1991.

Battaglia, Anthony. «Expanding the Gospel of Religion: The Case of Robert N. Bellah.» Encounter 45 (1984): 171-180.

Bibby, Reginald W., and Merlin B. Brinkerhoff. «Circulation of the Saints Revisited: A Longitudinal Look at Conservative Church Growth.» Journal for the Scientific Study of Religion 22 (1983):253-262.

Brinsmead, Robert D. This Is Life. Fallbrook, Calif.: Verdict Publications, 1978.

Brooks, James A., ed. «Secularism.» Southwestern Journal of Theology 26:2 (Spring 1984):5-86.

Campolo, Anthony. A Reasonable Faith: Responding to Secularism. Waco, Tex.: Word Books, 1983.

Coon, Glenn A. Path to the Heart. Washington, D. C.: Review and Herald, 1958.

Cuinningham, Richard B. «Christianity and Contemporary Humanism.» Review and Expositor 8\ (1984):273-289.

Engel, James F. Contemporary Christian Communications: Its Theory and Practice. Nashville: Thomas Nelson, 1979.

Faber, Heije. «The Ministry in a Changing Society». Perkins Journal 34 (Fall 1980): 1-27.

Foster, Richard J. Celebration of Discipline: The Path to Spiritual Growth. San Francisco: Harper and Row, 1978.

Geering Lloyd. «Secularization and Religion.» In Religious Studies in the Pacific, 215-223. Edited by J. Hinchcliff. Auckland, N. Z.: Colloquium Publishers, 1978.

Gilder, George. Microcosm: The Quantum Revolution in Economics and Technology. New York: Simon and Schuster, 1989.

Gilkey, Langdon Brown. Naming the Wirlwind. Indianapolis: Bobbs-Merrill. 1969.

Griffin, Emory A. The Mind Changers: The Art of Christian Persuasion. Wheaton, I11.: Tyndale House, 1976.

Hay, David, and Ann Morisy. «Secular Society, Religious Meanings: a Contemporary Paradox.» Review of Religious Research 26(1985):213-227.

Hunter, James Davison. American Evangeliclism: Conservative Religion and the Quantityof Modernity. New Burnswick, N. J.: Rutgers University Press, 1983.

Hybels, Bill. Honest With God? Becoming an Authentic Christian. Grand Rapids, Mich.: Zondervan, 1990.

Hybels, Bill. Too Busy Not to Pray: Slowing Down to Be With God. Downerys Grove, 111.: InterVarsity Press, 1988.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги
Россия и ислам. Том 2
Россия и ислам. Том 2

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука