Библейские чтения: Апостол

Если переводить на современный язык, Иисус идет, чтобы умереть равно и за израильтян, и за палестинских арабов, за тех и за других. И это очень трудно иногда понять, это очень трудно иногда принять. Но тем и удивительно христианство. Он пришел умереть и за чеченцев, и за тех солдат, которые сражаются с чеченцами. А вот мы всё никак не можем понять этого. Он пришел умереть за непримиримых врагов и противников. И за каждого, как за Своего родного брата, как за Свою родную сестру, как за Своего отца и за Свою мать, как за ребенка Своего, за каждого и за каждую Он отдает жизнь. Жизнь каждого из нас с этого момента становится предельно драгоценна, драгоценнее любого бриллианта, потому что все мы, как говорит апостол Павел, куплены дорогой ценой – Его кровью. Он входит в Иерусалим, чтобы здесь за эти последние дни сказать такие важные слова.

И вот мне кажется, что вне зависимости от того, братья и сестры, сумеем мы или нет бывать в течение следующей недели на богослужениях, поскольку очень многие работают и работают напряженно, но надо сегодня взять и начать читать Евангелие от Иоанна, наверное, с 11-й главы, с воскрешения Лазаря, и до конца, и последние три главы Евангелия от Марка, и последние три главы Евангелия от Луки, и последние четыре главы Евангелия от Матфея. Всё, что касается Страстной недели, надо прочитать и у синоптиков – у Матфея, Марка и Луки – и, конечно же, у Иоанна – о воскрешении Лазаря. Затем – рассказ о вечери в Вифании и о входе в Иерусалим, о том, чтó было потом в Иерусалиме, о Тайной Вечери и умывании ног. И ту прощальную беседу, которая изложена, слово за слово, в Евангелии. Как же без прощальной беседы? Конечно, мы ее читаем в Великую пятницу на Утрени, то есть реально – вечером в Четверг. Но этого мало. И поэтому вооружитесь, братья и сестры, Евангелием и не расставайтесь в эту неделю со Словом Божиим, для того чтобы буквально шаг за шагом пройти за Иисусом, касаясь Его следов.

Знаете, в Риме, в одной маленькой церкви на Аппиевой дороге, есть кусок мрамора, на котором изображены две стопы: как будто мрамор продавлен человеческими стопами. Понятно, что это только икона. Потому что это сделано когда-то не так давно, 500 или 300 лет тому назад, но это на том самом месте, где проходил Иисус, когда Он – воскресший – встретил апостола Петра. И мы не знаем с вами, как запечатлелся там Его след впервые. Мы видим, что потом сделали такую икону на земле – следы Иисуса.

И давайте мы с вами, так же, шаг за шагом, ступая по этим следам, касаясь Его следов, пройдем в течение Страстной седмицы за Иисусом каждый Его шаг. И вы увидите, мои дорогие, как много это дает нам, как много это дает всем тем, кто нас окружает, когда мы даже не рассказываем это другим, но вот как-то сердцем, в немом привете, это передаем другим, как, действительно, надо пройти за Иисусом, не оставляя Его ни на мгновение.

Вот что мне хотелось сказать вам, братья и сестры. И будем продолжать нашу Божественную литургию, переходя к совершению Таинства Евхаристии.

Неделя 6-я Ваий (Вербное воскресенье) Вход Господень в Иерусалим

4 апреля 2004 года

Ранняя Литургия (Ин 12: 1–18)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Братья и сестры, дорогие, сегодня мы вспоминаем, как вошел Господь в Иерусалим, и как встречал Его народ еврейский в этот день пальмовыми ветвями. И мы собрались сегодня для того, чтобы вместе совершить Таинство Евхаристии, и для того, чтобы вместе причащаться Святых Христовых Таин. И, конечно, как важно было нам в этот день исповедаться перед тем, как приступить к Святой Чаше. Но понятно, что четыре, даже пять священников просто физически не смогут успеть выслушать шестьсот человек в течение Обедни. И чем больше хочется нам исповедаться, тем больше мы понимаем, что каждый и каждая из нас физически сегодня подойти для исповеди не сможет. Сегодня многие из нас не успеют исповедаться. И это тем более грустно, потому что чувствуем в этом огромную потребность, потому что мы как семья Иисусова, как семья Христова хотим друг другу сказать о наших грехах.