И так бывает, когда встречаешься с братьями и сестрами, которые живут где-то в других городах или в других странах, которые принадлежат к другим христианским исповеданиям, и тоже осознаёшь, что это – единство семьи учеников Христа, которое завещал нам Господь, и о котором Он молился в Своей священнической молитве, и о котором не случайно каждый год мы читаем именно в последний день праздника Вознесения, и его действительно можно назвать какой-то кульминацией пасхального времени. И мне кажется, что очень важно почувствовать всем сердцем, чтó такое единство учеников Христовых. Я повторяю, что оно появляется и внутри одной маленькой общины, внутри одного прихода, внутри нескольких общин, которые соединяются вместе. И по всему миру то же самое, оно тоже себя являет.
Бывает так, что в другой стране, когда даже, может быть, плохо знаешь язык этой страны или вовсе не знаешь этого языка, приходишь в церковь – может, эта церковь и не православная, а католическая или протестантская – и вдруг оказываешься среди братьев и сестер, и понимаешь, что ты дома. И это, действительно, такое явление единства, которое переживаешь с огромной радостью. Поэтому давайте благодарить Господа нашего за то, что Он даровал нам это единство всех Своих учеников, и всеми силами стремиться к тому, чтобы мы действительно были братьями и сестрами не только по названию, но по самой сути того, чем мы живем и чем мы являемся. Вот это, дорогие мои, очень важно, по-настоящему важно. Это самое главное из того, что нам дано Господом, самое важное, может быть, из того, что нам открыто в Евангелии.
Бог вас всех благословит и укрепит. И будем молиться о единстве, чтобы оно воплощалось в жизни всегда и, действительно, на всех уровнях, потому что это может быть единство и двух-трех человек. Не случайно же говорит Господь: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». А может быть единство миллионов людей, которое тоже иногда бывает являемо нам по милости Божией, которое тоже переполняет нашу душу восторгом.
Понятно, что ближайшее воскресенье – это праздник Святой Пятидесятницы, поэтому будет совершено торжественное Всенощное бдение завтра вечером, в 6 часов, и две Божественные литургии в самый день праздника. Понятно, что завтра это Троицкая родительская суббота и поэтому будет совершаться сегодня парастаз, а – завтра Божественная литургия и после нее – панихида Вселенская. Ну, и Духов День, второй день праздника Пятидесятницы, тоже будет. В полдевятого начнутся Часы и исповедь и в 9 часов – Божественная литургия. Это будет в ближайший понедельник, который мы обычно называем Духовым днем.
Бог вас благословит и укрепит. С миром изыдем.
Неделя 8-я по Пасхе
День Святой Троицы. Пятидесятница
30 мая 2004 года
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! «Прииди и вселися в ны!» – восклицаем мы в молитве, обращаясь к Богу и прося ниспослать нам дар Святого Духа. Как некогда на апостолов в Иерусалиме сошел Дух Святой, так сходит Дух Святой и на каждого из нас и обновляет нашу жизнь, и обновляет всё наше существо, обновляет до таких глубин нашей души, которые неведомы даже нам самим.
И в такой удивительный день, когда мы вспоминаем это событие – сошествие Духа Святого на апостолов и внутреннее их преображение, когда эти простые галилейские рыбаки заговорили на разных языках для того, чтобы идти по всему миру проповедовать Слово Божие, проповедовать Христа Воскресшего всему миру, – наверное, в этот день, когда мы переживаем, как и на нас с вами тоже нисходит Дух Святой и омывает каждого из нас Своею благодатью, наверное, в такой день не стоит говорить о грехах, не стоит говорить о наших пороках. Но как важно в этот день просить у Бога силы, мудрости и мужества, чтобы преодолевать наши грехи и слабости, чтобы вырастать из них.
Дар Святого Духа посылает нам Господь, чтобы омыть нас от всех наших грехов, чтобы укрепить, обновить нас. Будем, братья и сестры, стремиться к духовному обновлению, будем жить в измерении этого духовного обновления, которое, действительно, делает нас другими. Это самый великий дар из всех даров, которые мы получаем от Бога, – дар Святого Духа, дар вечного обновления нашего существа. И тогда мы действительно, не просто формально причащаемся, но становимся участниками Тайной Вечери Христовой, и, как ближайшие ученики Иисусовы, мы получаем из рук священника, будто из рук Самого Бога, – Святые Тайны. Давайте об этом молиться, потому что каждое причащение Святых Христовых Таин есть мистическое, таинственное, непонятное уму, но полное участие наше в Тайной Вечери Христовой.