Библейские фразеологизмы в русской и европейской культуре

В пустыне дикой и сухой,
Полдневным жаром опалённый,
Какой-то странник, чуть живой,
Лежал злодеями сражённый.

Ужасен был страдальца вид…

Тогда жрецы родного края,
Священник некий и левит, —
Прошли, его не замечая.

А он беспомощен, один —

С уныньем горьким ждал кончины…
И в этот миг самарянин
Спешил дорогою пустынной.

Он встретил бедного, и вот,

Вражду забывши к иудеям,
Он полный радостных забот,
Омыл несчастного елеем…

Он облегчил его, как мог,

Дрязг племенных не разбирая…
Скажите, кто из этих трёх
Достоин внити[1] в двери рая?

Библейский оборот лепта вдовицы означает ‘скромное, формально малое, но сделанное от всего сердца и потому особенно ценное пожертвование’. Выражение восходит к евангельскому рассказу «Иисус и лепта вдовицы». У иудеев существовал обычай делать пожертвования храму в праздник Пасхи. В один из таких дней Иисус остановился у сокровищницы, в которую через отверстие во внешней стене храма люди опускали свои приношения. «И сел Иисус против сокровищницы, и смотрел, как народ кладёт деньги в сокровищницу. Многие богатые клали много. Пришедши же, одна бедная вдова положила две лепты[2], что составляет кодрант[3]. Подозвав учеников Своих, Иисус сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание своё» (Мар. 12:41–44; ср. Лук. 21:1–4).

Именно об этом написано стихотворение О. Чуминой.

Лепта вдовицы

Исчезли волны фимиама,
Во храме кончился обряд,
И вот, в сокровищницу храма,
В казну его, посильный вклад
Спешит внести и стар и млад.
С вельможами и богачами
Простой рабочий наравне.
Христос, сидевший в стороне,
Следил задумчиво очами
За их толпою, окружён
Учениками. Видел Он
Сиявшие довольством лица
И бледность грустного чела.
Но, вот, Он видит: подошла
С другими бедная вдовица;
Две лепты тихо опустив
И робко голову склонив,
Как бы стыдяся подаянья,
Она поспешно отошла.
И Он сказал: – Она дала
Всех более: всё пропитанье
Своё на добрые дела.
Те, не страшась себе убытка,
Кичатся щедростью пред ней:
Они давали от избытка,
Она – от скудости своей.