Читаем Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать» полностью

Глава 1 — родословие Адама, Иафета, Хама и Сима; Авраама, Исава и Сеира; перечисление 43 царей и старейшин Едома. (Едомом был назван Исав, старший сын праотца Исаака, сына Авраама (Быт. 25:30)).

Глава 2 — перечисляются сыновья Израиля (Иакова), сыновья Иуды, Фареса и Зары, и их потомки.

Глава 3 — перечень сыновей Давида и потомков Соломона.

Глава 4 — другие потомки Иуды, сыновья Симеона; ещё сыновья Симеона, поселившиеся в Гераре и у горы Сеир.

Глава 5 — перечисление сыновей Рувима, Гада; глав поколений полуколена Манассиина; выселение Рувимлян, Гадитян и половины колена Манассиина в Ассирию (конечно же, по воле их истеричного бога, в отместку за пренебрежение).

Глава 6 — перечисление сыновей Левия и их потомков, тщательное прослеживание лини первосвященников до пленения евреев Навуходоносором; перечисление череды певцов в Иерусалиском храме; перечисление священников, сыновей Аарона и городов, где они жили.

Глава 7 — перечисление сыновей Иссахара, Вениамина, Неффалима, Манассии, Ефрема, их потомков и их местожительства, а также, сыновей Ассира.

Глава 8 — список глав родов колена Вениаминова, царская линия Саула в Вениамине.

Глава 9 — перечисление людей, поселившихся в Иерусалиме после возвращения народа из Вавилона, отдельно — священников и левитов, их местожительство; перечисление привратников, служителей в храме и певцов; и, напоследок, чтоб утопить в этом обилии имён — перечисление Гаваонитян в колене Вениаминовом.

Далее в этой книге кратенько упоминаются уже известные нам факты:

Глава 10 — поражение израильтян под командованием царя Саула в войне с филистимлянами, смерть Саула, захоронение его и его сыновей жителями Иависа Галаадского. Мораль, сочинённая позднее — так Саул наказан за его грехи, и его царство отдано Давиду.

Глава 11 — Давид воцарился в Хевроне, взял крепость Сион и сделал Иерусалим своим городом; перечисление «главных из сильных у Давида» и их выдающиеся поступки. Например, некий Иесваал поднял на копьё 300 человек и поразил их всех за один раз (бумага всё выдержит!). Описывается также случай, когда Давиду восхотелось испить водицы из колодца на территории противника. Воду, рискуя жизнью, ему принесли, но он её вылил, «во славу» Господа. Царь не захотел пить «кровь мужей сих», поскольку они рисковали жизнью. А Иегове видно такое — в самый раз.

Глава 12 — перечисление «людей мужественных и воинственных», которые переходили на сторону Давида во времена его бегства от Саула и которые были готовы передать ему царство, естественно, по слову Господа.

Глава 13 — перевозка ковчега, поражение Озы за прикосновение к ковчегу, Давид боится внести ковчег в свой город и оставляет его в доме Аведдара Гефянина на три месяца.

Глава 14 — Хирам, царь Тирский, посылает Давиду кедры и рабочих для постройки его дома. Имена детей Давида, рождённых в Иерусалиме. Филистимляне нападают и проигрывают, причём, дважды.

Глава 15 — Давид назначает священников, певцов и придверников для перенесения ковчега в город Давида. Царь, старейшины и начальники переносят ковчег с радостью, ликованием, доходящим до беснования так, что Мелхола «уничижила» скачущего Давида.

Глава 16 — Давид принёс жертвы пред ковчегом и благословил народ, назначил «некоторых» левитов для славословия пред ковчегом, впервые дал им псалом для славословия Иеговы, а также определил разные служения пред ковчегом и назначенных для них левитов. Оказывается, судя по этой книге, любитель женщин и мужчин, хитрый и коварный политик Давид был ещё и псалмописцем, а также весьма свободно распоряжался главными соратниками Иеговы — левитами.

Глава 17 — чрез Нафана — пророка, Иегова сообщает Давиду, что он устроит ему дом и царство навсегда, и, что сын Давида построит для него дом. Половина главы занимает молитва благодарности Давида за щедрые обещания Иеговы.

Глава 18–20 — войны Давида с окружающими народами.

Глава 21 — Давид проводит перепись населения (2 Цар. 24:1.). Иегове это не нравится. Он предлагает Давиду, на выбор, 3 наказания: 3 года голода, 3 месяца преследования Давида неприятелями или 3 дня моровой язвы. Давид выбрал язву. В итоге, погибло 70 000 израильтян (а было их на тот момент — 1 000 000). Ангела — истребителя (!) (т. е. самого Всемилостивейшего) удалось задобрить очередным жертвенником на гумне некоего Орны Иевусеянина.

Глава 22–26 — Давид готовится к построению Иерусалимского храма — складирует кедровые деревья, гвозди, медь и т. п. И завещает Соломону построить его. Он также отдаёт последние распоряжения левитам, коих на тот момент было 38 000. Из них 24 000 назначены были «для дела в доме Господнем». Был составлен подробный график служения в храме (кто, из какого рода, за кем несёт службу), назначены и перечислены 24 череды певцов и привратников.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука