Библейские открытия

— Бог принимает молитву священника, если священник искренне и усердно борется за человека.

18. Книга «Исход» 20/4-5

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог Ревнитель…»,

и книга «Второзаконие» 27/15

«проклят, кто сделает изваянный или литой кумир, мерзость пред Господом, произведение рук художника, и поставит его в тайном месте!»

1) почему же такой запрет на изображения?

Евангелие от Луки 11/34

«Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело будет светло; а если око будет худо, то и тело твое будет темно»,

— когда ты смотришь на Божий мир, ты и сам Божий;

— изображение Божьего мира не является Божьим миром, но является ложью; когда ты смотришь на ложь, ты и сам лжец.

— иконы и кресты надо сжечь.

19. Запомните Евангельские Заповеди:

Евангелие от Луки 14/12-14

«Сказал же и позвавшему Его: когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников твоих, ни соседей богатых, чтобы и они тебя когда не позвали, и не получил ты воздаяния.

Но когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых, слепых,

и блажен будешь, что они не могут воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных»,

— в монастырях бесплатные обеды, это правильно;

— в монастырях дают деньги нищим за работу, так не должно быть:

Евангелие от Матфея 5/42

«Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся».

20. Евангелие от Луки 16/9-12

«И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит истинное?

И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?»

— неправедное богатство полностью надо употребить на милостыню и милосердие, без этого не стать праведником.

21. Евангелие от Луки 16/16-17

«Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в Него.

Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна Черта из Закона пропадет»,

1) «всякий усилием входит в Него»:

— да, мы это поняли; Церковь говорит, что Бог всех простит — это заблуждение, нужны личные усилия, чтобы войти в Царство Божие;

2) «Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна Черта из Закона пропадет»:

— нельзя изменять Закон Божий.

22. Евангелие от Луки 16/25-26

«Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят»,

1) из ада в рай не переходят, молитвы об упокоении умерших не принимаются;

2) Церковь молится об упокоении умерших, потому что не любит Господа Бога нашего, не любит Закона Божьего, и, потому что грешники Ей ближе Бога;

3) Евангелие от Луки 16/16

«…с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в Него»,

— каждый сам своим усилием входит в Царство Божие;

— теперь понятны Слова:

Евангелие от Матфея 7/13-14

«Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;

потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их»;

4) Евангелие от Матфея 5/16

«Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного»,

— вот способ обратить неверующих людей к Богу;

— смысл наших добрых дел — обращение людей к Богу;

— у нас так много поводов для добрых дел, что времени для молитв об умерших нет.

23. Евангелие от Луки 17/1-2

«Сказал также Йехошуа ученикам: невозможно не прийти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;

лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих»,

— Церковь человеческими заповедями соблазняет людей; мы узнали, что Ее ждет.

24. Евангелие от Луки 16/27-31, о лоне Авраамовом и аде:

«Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего,

ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения.

Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их.

Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются.

Тогда Авраам сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят»,

Евангелие от Матфея 27/52-53

«и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли

и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим»,

— да, действительно, от воскресения мертвых святых Христианская Церковь не образовалась, общего покаяния не было, апостолы боялись Иудеев.

25. «Вторая книга паралипоменон» 34/21-28, в Храме Господнем нашли Книгу Закона Господня данную рукою Моисея; царь Иудейский Иосия, прочитав Книгу Закона, увидел грех Иуды и повелел: