Читаем Библейские открытия полностью

1) «не ослабеет и не изнеможет» — это черта Бога Отца в Йехошуа Машиахе, и этим объясняется Его большая работоспособность.

4. «Книга пророка Исаии» 40/28

«Разве ты не знаешь? Разве ты не слышал, что Вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? Разум Его неисследим», и

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 24/30, о Премудрости:

«Первый человек не достиг полного познания Ее; не исследует Ее также и последний»,

1) Бога Отца и Премудрость нельзя познать полностью.

5. «Книга пророка Исаии» 53/11

«На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет»,

1) даже Йехошуа Машиах был Рабом Бога Отца;

2) «чрез познание Его Он… оправдает многих»; мы уже знаем, что знать Бога Отца есть полная праведность; теперь узнали, что знать Йехошуа Машиаха есть отпущение грехов.

6. Мы уже знаем, что тот, кто служит Богу, испытывается в горниле уничижения.

1) Йехошуа Машиах, как Сын Человеческий, тоже подвергся уничижению:

Евангелие от Матфея 26/67-68 и от Луки 23/11

«Тогда плевали Ему в лицо и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам

и говорили: прореки нам, Машиах, кто ударил Тебя?» и

«Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату»,

2) а как вел Себя при этом Йехошуа Машиах?

«Книга пророка Исаии» 50/6

«Я предал хребет Мой биющим и ланиты Мои поражающим, лица Моего не закрывал от поруганий и оплевания»,

— Йехошуа исполнил Заповедь:

Евангелие от Матфея 5/39

«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую».

7. «Книга пророка Исаии» 42/6, об Йехошуа Машиахе:

«Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в Завет для народа, во Свет для язычников»,

1) да, Новый Завет есть.

8. Евангелие от Луки 16/13

«Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне»,

— священникам не надо подрабатывать на светской работе.

9. Церковь, расчленяя святые мощи, свидетельствует против Себя. Если любишь умершего, то бережешь его тело, а не расчленяешь его.

10. Евангелие от Луки 17/3-4

«Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему»,

— сделать замечание человеку можно;

— согрешающему надо сказать: каюсь, мы помним, Премудрость знает тонкости слов:

«Книга Премудрости Соломона» 8/8

«… Мудрость знает давно прошедшее и угадывает будущее, знает тонкости слов и разрешение загадок, предузнает знамения и чудеса и последствия лет и времен».

11. Евангелие от Луки 17/12-19

«И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали

и громким голосом говорили: Йехошуа Наставник! Помилуй нас.

Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.

Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,

и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.

Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? Где же девять?

Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?

И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя»,

1) наши благодарения, хваления и славословия угодны Богу, а научил нас этому Царь Давид через псалмы и Ангел Рафаил.

12. «Книга пророка Исаии» 55/10-11

«Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю и делает ее способною рождать и произращать, чтобы она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест, — так и слово Мое, Которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал Его»,

1) слово Божье делает чудеса, поэтому мы и дорожим Божьими благословениями;

2) и наше слово может не только ранить или осчастливить, но тоже может делать чудеса:

Евангелие от Луки 17/6

«Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас».

13. Вот пример действия слова Божия:

«Книга Премудрости Соломона» 18/13-16

«И не верившие ничему ради чародейства, при погублении первенцев, признали, что этот народ есть сын Божий, ибо, когда все окружало тихое безмолвие и ночь в своем течении достигла средины, сошло с небес от Царственных престолов на средину погибельной земли всемогущее слово Твое, как грозный воин. Оно несло острый меч — неизменное Твое повеление и, став, наполнило все смертью: оно касалось неба и ходило по земле».

14. Евангелие от Луки 22/24-26

«Был же спор между ними, кто из них должен почитаться большим.

Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,

а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий — как служащий».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука