Читаем Библейские открытия полностью

«На это Йехошуа сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также";

2) мы знаем, что Йехошуа Машиах победил мир, значит, и мы, следуя за Ним, узнаем Бога Отца и победим мир; теперь понятен стих:

Евангелие от Иоанна 14/6

«Йехошуа сказал ему: Я есмь Путь и Истина и Жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня».

32. «Книга пророка Иеремии» 17/5;7

«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа», и

«Благославен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь»,

1) льстецы и лицемеры, вы прокляты, вы лестью и лицемерием получаете награды и должности;

2) Евангелие от Иоанна 5/44

«Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога не ищете?»

— этот стих очень правдив, очень.

33. «Книга пророка Иеремии» 8/10-11

«… все они, от малого до большого, предались корыстолюбию; от пророка до священника — все действуют лживо. И врачуют рану дочери народа Моего легкомысленно, говоря: «мир, мир!», а мира нет»,

— а священники Церкви легкомысленно говорят: «спасутся все».

34. «Книга пророка Иеремии» 7/22-23

«ибо отцам вашим Я не говорил и не давал им Заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве; но такую Заповедь дал им: «слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому Пути, Который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо»,

— Заповеди о всесожжении и жертве вначале не было;

— значит, и во время проповеди Йехошуа Машиаха, для слушающих Его людей, Заповеди о всесожжении и жертве не было;

— и теперь понятно, почему в Христовой Церкви нет Заповеди о всесожжении и жертве — в Церкви есть Дух Святой.

35. Вспомним, какая награда обещана за правильный пост:

«Книга пророка Исаии» 58/9

«Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!»,

— Евангелие рассказывает, как эта награда будет вручена:

Евангелие от Матфея 10/19-20

«Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать,

ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас»;

— к новомученикам Церкви Дух Отца не пришел на помощь, их жизнь не была правильным постом.

36. Мы поняли, что с каждым исцеленным человеком, Йехошуа Машиах увеличивал Свои страдания, но исцелял землю;

1) Маргарита стала радоваться своим болезням; болеет, значит, грехи отпускаются;

2) и своими больничными Маргарита не подрывала экономику страны; Маргарита болела, а земля начинала плодоносить;

3) бойтесь здоровья,

«Книга Екклесиаста, или Проповедника» 7/20

«Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы»,

— мы помним: смертное тело склоняет нас к греху.

37. «Книга пророка Иеремии» 23/1

«Горе пастырям, которые губят и разгоняют овец паствы Моей! говорит Господь»,

— все праведники, которых знает Маргарита, были оклеветаны Церковными священниками; горе этим пастырям.

38. О чувствах пророка:

«Книга пророка Иеремии» 23/9-11

«О пророках. Сердце мое во мне раздирается, все кости мои сотрясаются; я — как пьяный, как человек, которого одолело вино, ради Господа и ради Святых Слов Его, потому что земля наполнена прелюбодеями, потому что плачет земля от проклятия; засохли пастбища пустыни, и стремление их — зло, и сила их — неправда, ибо и пророк и священник — лицемеры; даже в Доме Моем Я нашел нечестие их, говорит Господь»,

— Маргарита не улыбается, сердце ее рвется.

39. «Книга пророка Иеремии» 23/29

«Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?»,

1) Евангелие от Иоанна 8/7-9

«Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень….

Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Йехошуа и женщина, стоящая посреди»,

— слово Йехошуа Машиаха, как молот, достучалось до совести книжников и фарисеев.

40. Евангелие от Матфея 23/9

«и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах»,

Евангелие от Матфея 12/50

«ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»,

Евангелие от Иоанна 14/28

«… ибо Отец Мой более Меня»,

— итак, мы для Йехошуа Машиаха можем быть только братьями, сестрами и матерями;

— Йехошуа Машиах утверждает, что Отец Небесный более Него;

— священники не должны быть отцами, они священники, этого достаточно.

41. Евангелие от Матфея 23/8-10

«А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Машиах, все же вы — братья;

и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;

и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Машиах»,

1) священники должны подражать Йехошуа Машиаху в праведности, а не изображать Его; мы преломляем Хлеб не в их кровь и плоть;

2) слово «отцы» разъединяет священников, слово «братья» объединяет;

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука