Читаем Библейский код. Тайнопись будущего полностью

Стоит только допустить, что мы не одни — что существует некий разум помимо нашего, — и тогда нам придется пересмотреть все наши представления.

А величайший из ученых нашего времени, Эйнштейн, так никогда и не смирился с картиной Вселенной, управляемой случаем.

«Квантовая механика, без сомнения, внушительна, — писал Эйнштейн. — Но какой-то внутренний голос шепчет мне, что это все же не настоящее. Теория говорит многое, но не подвигает нас ни на шаг к тайне "Старика"».

«Бог, — говорил Эйнштейн, — не играет в кости».

Так возможно ли существование скрытого в Библии кода, предсказывающего события за тысячи лет до того, как они случились, — кода, в котором заранее записана вся история? Кода, из которого мы можем почерпнуть сведения о том, что будет, но чего еще нет?

Я встретился с крупнейшим математиком Израиля — Робертом Дж. Ауманном. Он — мировая величина в области теории игр, член Академии наук Израиля и Национальной академии наук США.

— Библейский код — неопровержимый факт, — говорит Ауманн. — Его математическое обоснование безупречно. Результаты Рипса столь же неоспоримы, как и любые другие математические доказательства. Я внимательно изучил его материалы. Выводы ясны и несомненны. Они удовлетворяют самым строгим статистическим критериям. Я проверил отчетность, там все в порядке. И не просто в порядке — в полнейшем порядке.

Между тем, поначалу Ауманн был настроен скептически. Он считал невозможным для себя поверить в то, что библейский код предсказывает будущее.

— Это противоречит всему моему математическому воспитанию и образованию и даже тем религиозным представлениям, с которыми я успел сжиться. Это разительно противоречит всем научным принципам. В течение нескольких сотен лет своего существования современная наука не сталкивалась ни с чем подобным.

Ауманн разговаривал с крупнейшими математиками Израиля, Соединенных Штатов, всего мира. Никто из них не смог указать на какую-либо погрешность в доказательствах Рипса. Ауманн несколько лет следил за исследованиями Рипса и не один месяц посвятил их проверке.

Наконец 19 марта 1996 года крупнейший израильский математик сообщил Академии наук Израиля: «Существование библейского кода — установленный факт».

Многое в библейском коде еще остается не изученным. Элиягу Рипс, знающий о нем больше, чем кто-либо, говорит, что код напоминает гигантскую мозаику-головоломку со многими тысячами кусочков, из которых пока удалось сложить всего несколько сотен.

— Когда библейский код станет широко известен и люди начнут пользоваться им для предсказания будущего, они узнают, насколько он сложен, — говорит Рипс. — Возможно, в нем заложены все возможности, и только наши поступки окончательно определяют, какая из них осуществится на самом деле. Наверное, таки должно быть, если существует свобода воли. Самое страшное, что может произойти, — это если какие-нибудь люди истолкуют то, что откроется им в коде, как Божьи заповеди, как инструкцию к действиям. На самом деле сообщения кода — отнюдь не инструкции, это всего лишь информация, носящая, скорее всего, вероятностный характер…

Но если в библейском коде действительно заложены все вероятности, то прежний вопрос возникает снова, только в новой формулировке. Как можно закодировать каждый момент человеческой истории, да еще во всех его возможных вариантах? Ведь в безбрежном потоке истории даже такие события, как убийство Рабина, высадка человека на Луну и Уотергейт, — всего лишь мимолетные эпизоды. Как можно все их включить в книгу?

Я спросил у Рипса, есть ли какие-нибудь ограничения на объем информации, содержащийся в коде. Какая часть истории может быть зашифрована в Библии?

— Вся история полностью, — ответил математик. Он еще раз произнес цитату, которую я слышал от него при нашей первой встрече, — слова Виленского Гаона: «Все, что было, есть и будет до конца времен, содержится в Торе…»

Но как это возможно, если Пятикнижие, начало Ветхого завета, состоит всего из 304805 букв?

— Теоретически возможно закодировать на пространстве Торы любой объем информации, — объяснил Рипс. Он взял мою записную книжку и стал писать в ней формулы. — Имея конечное множество, мы можем рассматривать множество всех его подмножеств, множество подмножеств этого нового множества и так далее. И каждый элемент каждого множества можно присоединять или удалять…

На листочке появилась формула:

To, что относилось к математике, было мне непонятно, но главную мысль я уловил. Даже с ограниченным набором данных возможно неограниченное количество комбинаций и перестановок.

— По крайней мере, десять-двадцать миллиардов, — сказал Рипс.

Чтобы я лучше представил себе это число, он объяснил:

— Если вы начнете считать вслух день и ночь, не останавливаясь ни на секунду, вам понадобится сто лет, чтобы досчитать до трех миллиардов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии