Читаем Библейский код. Тайнопись будущего полностью

Выражение «теория относительности» также содержится в скрытом тексте. Вполне возможно, что полное описание Вселенной — единая теория поля, которая так и не далась Эйнштейну, — тоже закодировано в Библии три тысячи лет назад. Рядом с именем великого ученого, в том единственном месте, где оно встречается в скрытом тексте, а также рядом со словами «теория относительности», стоит: «добавьте пятую часть».

Можно предположить, что решение задачи, оставшееся недоступным Эйнштейну, находится не в нашем трехмерном пространстве и не в четвертом измерении, то есть во времени, а в пятом измерении, существование которого сейчас признают все специалисты по квантовой физике.

— В самых древних религиозных текстах, — говорит Рипс, — тоже утверждается о существовании пятого измерения. Оно называются там «глубиной добра» и «глубиной зла».

Небеса и ад? Когда-то эти понятия занимали всех, но в наши дни мало кто из ученых и совсем мало кто из журналистов принимают их всерьез. Однако существование библейского кода вынуждает нас ставить самые главные вопросы.

Доказывает ли код существование Бога?

Эли Рипс отвечает на этот вопрос однозначно: «Да!»

— Библейский код — неопровержимое математическое доказательство Бога, — утверждает ученый.

Правда, Рипс верил в Бога и раньше, до обнаружения кода.

Очень многие готовы подтвердить: получено первое научное доказательство Его существования.

Лично я уверен только в одном: ни один человек не смог бы закодировать Библию подобным образом.

И мы действительно впервые имеем научное доказательство того, что существует некий разум помимо нашего. Или, во всяком случае, существовал в то время, когда писалась Библия.

Я не знаю, есть ли Бог. Но я твердо знаю, что человек в глубокой древности был неспособен закодировать библейский текст и предсказать события на три тысячи лет вперед.

Библейский код настоятельно требует от нас того, что сама Библия только предлагает сделать; поверить, что мы не одиноки.

Однако главная цель кода — не просто убедить нас в существовании Шифровальщика. Библейский код — это предостережение.

Глава вторая.

Атомный холокост

Как Ветхий, так и Новый завет содержат в своем явном тексте предсказание «последней битвы», которая начнется на земле Израиля с нападения на Священный город — Иерусалим — ив конце концов охватит весь мир.

В книге Откровение Иоанна Богослова[4] об этом сказано так: «…сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морский. И вышли на широту земли и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их…» (Отк. 20, 7–9)

В закодированном тексте рядом со словами «мировая война» и «атомный холокост» называется только одна мировая столица — Иерусалим.

В день убийства Рабина я нашел в Библии слова «со всем народом своим выступил… на сражение» (Втор. 2, 32). Предупреждение о тотальной войне оказалось запрятанным в той же самой кодовой матрице, что предсказывала убийство.

«Со всем народом своим выступил… на сражение» стояло прямо над словами «убийца убьет» — поблизости от слов «Ицхак Рабин».

Я немедленно вылетел в Израиль.

После смерти Рабина все воспринималось по-другому. Теперь я, отбросив все сомнения, принимал существование кода как данность — ведь предсказание стало реальностью, Ицхак Рабин на самом деле умер. А теперь код предсказывал опасность, угрожающую всей стране.

Мы еще не знали, что код предупреждает об атомном ударе по Иерусалиму. Мы еще не нашли слов «мировая война».

В те дни, когда Израиль оплакивал Рабина, мы с Рипсом работали у него дома в пригороде Иерусалима. Мы пытались расшифровать детали нового предсказания — «со всем народом своим выступил… на сражение». Как нам представлялось, где-то в коде должно было содержаться сообщение о военном конфликте, имеющем масштаб катастрофы.

Однако первая же попытка поиска на компьютере дала нам словосочетание «холокост Израиля». В получившейся матрице слово «холокост» встретилось единственный раз, и начиналось оно в том стихе Книги Бытия, где патриарх Иаков рассказывает своим сыновьям, что ожидает их «в грядущие дни» (Быт. 49, 1).

— Самое главное — срок, — заявил Рипс и немедленно принялся проверять ближайшие годы — пять лет, оставшихся до конца тысячелетия.

Внезапно он побледнел и показал мне результаты поисков.

В том самом месте, где в тайном тексте стояло предсказание «холокоста», указывался год — 5756-й по еврейскому календарю. Это был год, начинающийся в сентябре 1995-го!

Было от чего перепугаться! Обозначение года непосредственно примыкало к словам «холокост Израиля».

Другим годом, который также указывался рядом с этими страшными словами, был двухтысячный, или 5760-й по еврейскому календарю. Но двухтысячный год казался в тот момент очень отдаленным. Шла вторая неделя ноября 1995 года. Совсем недавно был убит Рабин. А на ближайший год скрытый текст Библии предсказывал «холокост»!

— Какова вероятность случайности? — спросил я у Рипса.

— Одна тысячная, — ответил он.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии