Библия - это не миф

13. Вот также не исчерпывающий перечень: R. Chapman, Putting Shosh-enq I in His Place, Palestine Exploration Quarterly 141:1 (2009), pp. 4-17; N. Franklin, Jezreel — Before and After Jezebel, in: L. L. Grabbe (ed.), Israel in Transition — From the Late Bronze II to Iron ILA (c. 1250-850 B.C.E.) Vol. 1, The Archaeology, (London: T. & T. Clarke, 2008), pp. 45–53; P. Furlong, Aspects of Ancient Near Eastern Chronology (c. 1600-700 BC), (un-publ. Ph.D. thesis for the University of Melbourne, forthcoming at Georgias Press); P. J. James, The Alleged ‘Anchor-Point’ of732 BC for the Destruction of Hazor V, Antiguo Oriente 6 (2008), pp. 133–180 and Mezad Hashavyahu Reconcidered: Ancient Strategy and Archaic Chronology, in: Conference Proceedings of the Centre of Egyptology and Mediterranean Archaeology (2006), Swansea (in print); J. M. Tebes, The Influence of Egyptian Chronology in the Archaeology of the Iron Age Negev: A Reassessment, in: Gottinger Miszellen 198 (2004), pp. 91-104. Ad Thijs, The Lunar Eclipse of Takeloth II and the Chronology of the Libyan Period in Zeitschrift fur Agyptische Sprache (forthcoming 2010). Обзор текущих взглядов некоторых из членов группы BICANE см. в статье Р. James & Р. van der Veen, “Geschichts-bild in Scherben?” Spektrum der Wissenschaft ((December 2008), pp. 88–93.

Приложение Г. Загадка Иерихона

1. http://www.biblearchaeology.org/post/2007/05/davidrohls-revised-egyptian-chronology-a-view-ftom-palestine.aspx.

2. Иерихон сейчас находится под юрисдикцией ООП (Организации освобождения Палестины).

3. В интернет-справочнике Немецкого библейского общества (www.WiBiLex. de, на немецком языке), в статье «Иерихон», составленной Петером ван дер Веном, вы можете найти полный перечень публикаций с последними данными раскопок.

Алфавитный указатель

«101 миф Библии: как древние писцы изобрели библейскую историю», с. 158

Абдель-Максуд Мохаммед, с. 190

абсолютное датирование, с. 8, 100–104, 111, 145, 146, 148, 151, 220, 294

Абу (Элефантина), с. 171–175, 177

Абу-Симбел, с. 8, 92, 176, 179–181

Августин Блаженный, с. 267, 341

Авель, с. 250 Авеста, с. 229, 232, 233

Авни Гидеон, с. 136

Авраам, с. 5, 36, 39, 40, 73, 115, 140, 148, 149, 159, 168, 248, 251, 285

Авшалом-Горни Дина, с. 141

аккадский, с. 142, 206, 237, 241

Александр Македонский (Великий), с. 186, 189, 209, 331, 332

Амарнский архив (письма Амарны), с. 126, 142, 294, 300, 301

Амасия, с. 82 Амврий, с. 148, 237

Аменемопе, с. 9, 24, 211–215, 218221, 334, 335

Аменемхет, с. 323 Аменхотеп I, с. 113, 177

Американская исследовательская группа, с. 19

Американский институт общественного мнения, с. 57

Аммон, с. 170 Амон, с. 100, 177, 188, 331

амориты (амореи), с. 73, 75, 285, 286

Амрафел, царь Сеннаарский, с. 73

Апис (бык), с. 121, 122, 331

Априй (Вафрий), с. 170, 330

ассирийский, с. 101, 103, 118, 120, 128, 133, 134, 155, 193, 208, 226, 293-295

Ассирийский царский список (АЦС), с. 134, 293

Ассирия, с. 155, 296

Астарта, с. 162

Атон, с. 159, 242, 337

Афганистан, с. 137

Ахав, с. 148, 162, 319

Ахура Мазда, с. 229–231, 234, 337

Ашшурбанапал, с. 113, 208

Ашшур-убаллит, с. 133, 294, 295

Бадж, сэр Э. А. Уоллис, с. 212, 220, 329, 335

Баркей Гэбриэл, с. 74, 136, 137

Беросс, с. 113

«Библейская археология на распутье?», с. 94

библейский максимализм, с. 84, 86

библейский минимализм, с. 84, 86, 93

«Библейский справочник Хэлли», с. 76–78, 81

«Библия в истории: как писатели создают прошлое», с. 36

Бимер Бритт, с. 19

Бимсон Джон, с. 90, 91, 94, 95, 119, 295, 305, 307, 309, 310, 322, 324, 325, 344

«битахон» (вера), с. 277–282, 284-287

«Благословите разум», с. 261

Ближний Восток, с. 13, 30, 33, 34, 53, 68, 98, 103, 106, 116, 128, 131, 150, 157, 158, 164, 165, 200, 202, 204, 206, 207, 215, 227, 241, 246, 247, 295, 307, 333, 342

Бойс Мэри, с. 232

Бонапарт Наполеон, с. 67, 68, 88, 89, 99, 103, 157, 318

Браун Колин, с. 70

Брейдвуд Роберт, с. 195

Будды из Бамианской долины, с. 137

Буш Джордж Уокер, с. 100

Бытие, с. 29, 38, 40, 41, 73, 115, 116, 159, 167, 168, 210, 250, 252, 253, 271, 278, 328, 339

Ваал, с. 21, 120, 161 Вавилон, с. 9, 147, 150, 151, 170, 201, 208, 221, 222, 239, 240, 246, 247, 254, 296

Вавилонский, с. 8, 11, 25, 34, 73, 138, 140, 142, 155, 158, 169, 170, 172, 174, 193, 200, 201, 202, 208, 209, 210, 222, 226, 239, 240, 242, 253, 254, 294–296, 334, 338

«Вавилонское Бытие», с. 209, 242

Вакуф, с. 135, 136–138, 326

ван дер Веен Петер, с. 6, 89–91, 94, 95, 126, 147, 149, 154, 169, 219, 220, 265, 294, 295, 297, 298, 303, 306, 307, 310, 322, 323, 326, 328, 330–332, 336, 343, 344

век разума (Просвещение), с. 62, 6466, 69

«Века в хаосе», с. 304 Великовский Иммануил, с. 304, 305, 324, 343

«Ветхий Завет: историческое и литературное введение в еврейские писания», с. 39

«Ветхозаветные параллели: законы и истории древнего Ближнего Востока», с. 206

Вефиль, с. 78, 82

Византийская эпоха, с. 10, 137

Вифлеем, с. 68

Возрождение, с. 65, 69

Вуд Брайант, с. 140, 309, 310