Библия глазами психолога. Часть 2

Если смотреть более глобально, в целом, то всё в этом мире до бесконечности повторяется, движение идёт по кругу, и только иногда, в лучшем случае возможно развитие по спирали. Общество, как единый организм, сначала развивается, потом стабилизируется, а потом начинает в этом обществе расти напряжение, и в какой-то момент оно начинает раздваиваться, создаётся конфликт между старой властью и новой. На этом фоне в этом обществе появляется ещё один лидер, и вот уже начинает расти оппозиция, которая раскалывает этот организм (общество), побуждая всё общество к глубокой трансформации. В наше время во всех государствах с постоянной периодичностью возникают те же процессы, что происходили в прошлом. Поэтому очень важно изучать историю, но ещё лучше изучать законы и закономерности развития системы, это позволит понять и спрогнозировать развитие государства, компании, семьи и человеческого организма.

«И известили Давида, говоря: вот, Филистимляне напали на Кеиль, и расхищают гумна. И вопросил Давид Господа, говоря: идти ли мне, и поражу ли я этих Филистимлян? И отвечал Господь Давиду: иди, ты поразишь Филистимлян, и спасёшь Кеиль… И пошёл Давид с людьми своими в Кеиль; и воевал с Филистимлянами, и угнал скот их, и нанёс им великое поражение, и спас Давид жителей Кеиля… И донесли Саулу, что Давид пришёл в Кеиль, и Саул сказал: Бог предал его в руки мои; ибо он запер себя, вошедши в город с воротами и запорами… Когда узнал Давид, что Саул задумал против него злое, сказал Давид: Господи, Боже Израилев! Раб Твой услышал, что Саул хочет придти в Кеиль, разорить город ради меня. Предадут ли меня жители Кеиля в руки его? И придёт ли сюда Саул, как слышал раб Твой? Господи, Боже Израилев! Открой рабу Твоему. И сказал Господь: придёт… предадут. Тогда поднялся Давид и люди его, около шестисот человек, и вышли из Кеиля, и ходили, где могли. Саулу же было донесено, что Давид убежал из Кеиля, и тогда он отменил поход. Давид же пребывал в пустыне в неприступных местах и потом на горе в пустыне Зиф. Саул искал его всякий день; но Бог не предал Давида в руки его… И пошёл Саул с людьми искать его. Но Давида известили об этом, и он перешёл к скале, и оставался в пустыне Маон… И когда Давид спешил уйти от Саула, а Саул с людьми своими шёл в обход Давиду и людям его, чтобы захватить их, тогда пришёл к Саулу вестник, говоря: поспешай и приходи; ибо Филистимляне напали на землю. И возвратился Саул от преследования Давида, и пошёл навстречу Филистимлянам…» (гл. 23, 1-я Царств. Ветхий Завет).

Давид из-за своего страха стал скитальцем. Он пытался найти для себя новое пристанище, даже готов был ради этого спасти жителей Кеиля. Но внутренний голос очень правильно ему сказал, что жители его сдадут Саулу ради спасения своих жизней. Пока Давид не преодолеет свой страх, не перестанет убегать, он так и будет скитаться по труднодоступным местам и жить в роли изгнаника.

Читатель может задать вопрос: а что? Давиду надо было оставаться у Саула, чтоб тот его убил? И здесь я бы отметила, что проблема гораздо глубже. Маловерие Давида погрузило его в страх ещё в самом начале их общения с Саулом. Если бы он искренне верил в Бога (в Высшие силы), то он не был бы охвачен страхом. Без этого страха он выбрал бы совсем другую стратегию поведения при общении с Саулом. И я уверена, что Саул не смог бы его убить точно так же, как он никак не смог его убить, когда бросал в него копьё или пытался его догнать со своими людьми.

В жизни человека всё точно также происходит. Если человек не боится, умеет «сделать шаг в пропасть», то есть шагнуть в неизвестность, доверившись Пространству (Богу, Высшим силам), то всегда ситуация выстраивается наилучшим для него способом. Если же боится, то под воздействием страха совершает много ошибок, тем самым усложняя или ухудшая ситуацию. А вот чтобы быть бесстрашным, надо искренне верить в Бога, только тогда человек чувствует себя свободным и уверенным.