Библия как история

Новый план израильтян заключался в том, чтобы напасть на Ханаан с востока, т. е. с территории, расположенной к востоку от Иордана. Однако путь к Верхней Трансиордании из Кадеса заграждали целые пять царств, занимавших широкую полосу земли между долиной Иордана и Аравийской пустыней: на севере, у Гермона, находилось царство Васан, далее - аморрейское царство Сигона, затем - царство Аммон, на восточном побережье Мертвого моря - царство Моав, а на юге - Едом.

Итак, Едом оказался первым из царств, с которым следовало договориться о проходе в Верхнюю Трансиорданию. Сыны Израиля обратились к царю Едом с этой просьбой:

"И послал Моисей из Кадеса послов к царю Едомскому… Позволь нам пройти землею твоею" (Чис. 20:14,17).

Самый быстрый путь - это путь нахоженный. В ту далекую эпоху дорога, проходящая по самой середине царства Едом, была аналогом современных автострад и шоссе. Это был древний "Путь царей", восходящий еще ко временам Авраама. " Позволь нам пройти землею твоею - попросили израильтяне. -… пойдем дорогою царскою " (Чис. 20:17).

Оседлое население на Востоке всегда относилось с недоверием к кочевникам, как в наши дни, так и в далеком прошлом, несмотря на то, что посланники Израиля пообещали: " Мы не пойдем по полям и по виноградникам, и не будем пить воды из колодезей твоих… не своротим ни направо, ни налево, доколе не перейдем пределов твоих… и если будем пить твою воду, я и скот мой, то буду платить за нее " (Чис. 20:17,19).

Нельсон Глюек в ходе экспедиции, длившейся несколько лет, установил адекватность библейского описания царства Едом. В южной части Трансиордании, на территориях, некогда принадлежавших Едому и Моаву, он обнаружил многочисленные следы поселений, восходящих к начапу XIII в. до н. э. Найденные признаки обработанной земли свидетельствуют о том, что здесь существовали хорошо возделанные поля. Поэтому неудивительно, что, несмотря на все заверения, Едом не позволил сынам Израиля пройти через свою страну.

Из- за этого израильтянам пришлось отправиться долгим кружным путем. Они двинулись на север, вдоль западной границы Едома, к Мертвому морю. Чтобы пополнить запасы воды, они завернули к Пунону (ныне Кир-бет-Фейнан) -старому медному руднику и к Овофу. Затем, пройдя вдоль небольшой реки Серед, отмечавшей границу между Едомом и Моавом, израильтяне достигли Трансиордании. Они обогнули Моав по юго-восточному побережью Мертвого моря. Наконец, они вышли к реке Арнон и южной границе царства аморреев (Чис. 21:13). Здесь израильтяне снова попросили разрешения пройти "Царским путем" (Чис. 21:22), но им снова отказали - на сей раз Сигон, царь аморреев. Вспыхнула битва, ознаменовав собой начало завоеваний.

Победив аморреев, израильтяне впервые торжествовали. Осознав свою силу, они стремительно двинулись на север, пересекли реку Джаббок и завоевали царство Васан. Так, благодаря своей решительности, сыны Израиля завладели территорией в Трансиордании от реки Арнон до побережья Галилейского моря.

В сухое изложение этой военной кампании вкралось вызывающее у многих недоумение упоминание о "железном одре" некоего исполина, васанского царя Ога (Втор. 3:11). Но на самом деле этот загадочный и неправдоподобный, на первый взгляд, фрагмент объясняется весьма просто и в то же время поразительно. Оказывается, Библия сохранила здесь во всей полноте память давнего и туманного прошлого ханаанской земли.

Исследуя область Иордана в поисках доказательств подлинности библейского текста, ученые обнаружили сооружения примечательного типа, уже встречавшиеся ранее в других местах. Это были знаменитые мегалитические камерные гробницы, или дольмены, сложенные из высоких овальных камней, перекрытых массивными горизонтальными блоками. Они использовались для захоронения покойников. В Европе такие гробницы были обнаружены в Северной Германии, Дании, Англии и Северо-западной Франции; местное название их - "гробницы гигантов". Тот факт, что эти грандиозные памятники древней культуры встречаются также в Индии, Восточной Азии и даже на островах южных морей, объясняли массовыми миграциями населения в доисторический период.