Читаем Библия (на цсл. гражданским шрифтом) полностью

20 Сии сынове хамовы в племенех своих, по языком своим, в странах своих и в народех своих.

21 И симу родися и тому, отцу всех сынов еверовых, брату иафефа старейшаго.

22 Сынове симовы: елам и ассур, и арфаксад и луд, и арам и каинан.

23 И сынове арамли: ос и ул, и гатер и мосох.

24 И арфаксад роди каинана, каинан же роди салу, сала же роди евера.

25 И родистася еверу два сына: имя единому фалек: во дни бо его разделися земля: и имя брату его иектан.

26 Иектан же роди елмодада и салефа, и сармофа и иараха,

27 и одорра и евила и декла,

28 и евала и авимаила и совева,

29 и уфира и евила и иовава: вси сии сынове иектановы.

30 И бысть селение их от маси даже приити до сафира, горы восточныя.

31 Сии сынове симовы, в племенех своих, по языком их, в странах их и в народех их.

32 Сия племена сынов ноевых по родом их, по языком их: от сих разсеяшася острови языков на земли по потопе.


Глава 11


1 И бе вся земля устне едине, и глас един всем.

2 И бысть внегда поити им от восток, обретоша поле в земли сеннаарстей и вселишася тамо.

3 И рече человек ближнему своему: приидите, сотворим плинфы и испечем их огнем. И бысть им плинфа в камень, и брение вместо мела.

4 И рекоша: приидите, созиждем себе град и столп, егоже верх будет даже до небесе: и сотворим себе имя, прежде неже разсеятися нам по лицу всея земли.

5 И сниде Господь видети град и столп, егоже созидаша сынове человечестии.

6 И рече Господь: се, род един, и устне едине всех, и сие начаша творити: и ныне не оскудеют от них вся, елика аще восхотят творити.

7 Приидите, и сошедше смесим тамо язык их, да не услышат кийждо гласа ближняго (своего).

8 И разсея их оттуду Господь по лицу всея земли: и престаша зиждуще град и столп.

9 Сего ради наречеся имя его смешение, яко тамо смеси Господь устна всея земли, и оттуду разсея их Господь по лицу всея земли.

10 И сия бытия симова: и бяше сим сын ста лет, егда роди арфаксада, во второе лето по потопе:

11 и поживе сим, повнегда родити ему арфаксада, лет пять сот и роди сыны и дщери: и умре.

12 И поживе арфаксад лет сто тридесять пять и роди каинана:

13 и поживе арфаксад, повнегда родити ему каинана, лет триста тридесять и роди сыны и дщери: и умре. И поживе каинан лет сто тридесять и роди салу: и поживе каинан, повнегда родити ему салу, лет триста тридесять и роди сыны и дщери: и умре.

14 И поживе сала лет сто тридесять и роди евера:

15 и поживе сала, повнегда родити ему евера, лет триста тридесять и роди сыны и дщери: и умре.

16 И поживе евер лет сто тридесять четыри и роди фалека:

17 и поживе евер, повнегда родити ему фалека, лет триста седмьдесят и роди сыны и дщери: и умре.

18 И поживе фалек лет сто тридесять и роди рагава:

19 и поживе фалек, повнегда родити ему рагава, лет двесте девять и роди сыны и дщери: и умре.

20 И поживе рагав лет сто тридесять два и роди серуха:

21 и поживе рагав, повнегда родити ему серуха, лет двесте седмь и роди сыны и дщери: и умре.

22 И поживе серух лет сто тридесять и роди нахора:

23 и поживе серух, повнегда родити ему нахора, лет двесте и роди сыны и дщери: и умре.

24 И поживе нахор лет седмьдесят девять и роди фарру:

25 и поживе нахор, повнегда родити ему фарру, лет сто двадесять девять и роди сыны и дщери: и умре.

26 И поживе фарра лет седмьдесят и роди аврама и нахора и аррана.

27 Сия же бытия фарры: фарра роди аврама и нахора и аррана. Арран же роди лота:

28 и умре арран пред фаррою отцем своим в земли, в нейже родися, в стране халдейстей.

29 И пояста аврам и нахор себе жены: и имя жене аврамли сара, и имя жене нахорове мельха, дщи арраня: сей есть отец мельхин и отец есхин.

30 Бяше же сара неплоды и не раждаше детей.

31 И поят фарра аврама сына своего и лота сына арраня, сына сына своего, и сару сноху свою, жену аврама сына своего: и изведе я из земли халдейския ити на землю ханаанску: и приидоша даже до харрана и вселишася тамо.

32 Быша же вси дние фаррины в земли харрани лет двесте пять: и умре фарра в харране.


Глава 12


1 И рече Господь авраму: изыди от земли твоея, и от рода твоего, и от дому отца твоего, и иди в землю, юже ти покажу:

2 и сотворю тя в язык велий, и благословлю тя, и возвеличу имя твое, и будеши благословен:

3 и благословлю благословящыя тя, и кленушыя тя проклену: и благословятся о тебе вся племена земная.

4 И иде аврам, якоже глагола ему Господь, и идяше с ним лот: аврам же бе лет седмидесяти пяти, егда изыде от (земли) харран.

5 И поят аврам сару жену свою, и лота сына брата своего, и вся имения своя, елика стяжаша, и всякую душу, юже стяжаша в харране: и изыдоша поити в землю ханааню.

6 И пройде аврам землю в долготу ея даже до места сихем, до дуба высокаго: хананее же тогда живяху на земли (той).

7 И явися Господь авраму и рече ему: семени твоему дам землю сию. И созда тамо аврам жертвенник Господу явльшемуся ему.

8 И отступи оттуду в гору на восток (лицем) прямо вефилю, и постави тамо кущу свою в вефили при мори, и агге к востоком: и созда тамо жертвенник Господу, и призва во имя Господа (явльшася ему).

9 И воздвижеся аврам, и шед ополчися в пустыни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие