Читаем Библия (на цсл. гражданским шрифтом) полностью

8 и дам тебе и семени твоему по тебе землю, в нейже обитаеши, всю землю ханааню во одержание вечное, и буду им Бог.

9 И рече Бог ко аврааму: ты же завет мой соблюдеши, ты и семя твое по тебе в роды их.

10 И сей завет, егоже соблюдеши между мною и вами, и между семенем твоим по тебе в роды их: обрежется от вас всяк мужеск пол,

11 и обрежете плоть крайнюю вашу, и будет в знамение завета между мною и вами.

12 И младенец осми дний обрежется вам, всяк мужеский пол в родех ваших: и домочадец, и купленый от всякаго сына чуждаго, иже несть от семене твоего: обрезанием обрежется домочадец дому твоего и купленый.

13 И будет завет мой на плоти вашей в завет вечен.

14 Необрезаный же мужеский пол, иже не обрежет плоти крайния своея в день осмый, погубится душа та от рода своего: яко завет мой разори.

15 И рече Бог аврааму: сара жена твоя не наречется имя ея сара, но сарра будет имя ей:

16 благословлю же ю и дам тебе от нея чадо: и благословлю е, и будет в языки, и царие языков из него будут.

17 И паде авраам на лице свое, и посмеяся, и рече в мысли своей, глаголя: еда столетному (мужу) родится сын? еда и сарра девятидесяти лет (сущи) родит?

18 Рече же авраам к Богу: исмаил сей да живет пред тобою.

19 Рече же Бог ко аврааму: воистинну, се, сарра жена твоя родит тебе сына, и наречеши имя ему исаак: и поставлю завет мой с ним в завет вечен, да буду ему в Бога и семени его по нем.

20 О исмаиле же се послушах тебе: и се благослових его, и возращу его, и умножу его зело: дванадесять языки родит: и дам его в язык велий.

21 Завет же мой поставлю со исааком, егоже родит тебе сарра, во время сие, в лето второе.

22 Сконча же (Бог) глаголя к нему, и взыде Бог от авраама.

23 И поя авраам имаила сына своего, и вся домочадцы своя и вся купленыя, и весь мужеск пол мужей, иже в дому авраамли, и обреза плоть крайнюю их во время дне того, якоже глагола ему Бог.

24 Авраам же девятидесяти девяти лет бяше, егда обреза плоть крайнюю свою.

25 Исмаил же сын его бяше лет трехнадесяти, егда обреза плоть крайнюю свою.

26 Во время (же) дне онаго обрезася авраам и исмаил сын его,

27 и вси мужие дому его, и домочадцы (его) и куплении от инородных языков, и обреза я.


Глава 18


1 Явися же ему Бог у дуба мамврийска, седящу ему пред дверми сени своея в полудни.

2 Воззрев же очима своима, виде, и се, трие мужие стояху над ним: и видев притече в сретение им от дверей сени своея: и поклонися до земли

3 и рече: Господи, аще убо обретох благодать пред тобою, не мини раба твоего:

4 да принесется вода и омыются ноги ваши, и прохладитеся под древом:

5 и принесу хлеб, да ясте, и посем пойдете в путь свой, егоже ради уклонистеся к рабу вашему. И рекоша: тако сотвори, якоже глаголал еси.

6 И потщася авраам в сень к сарре и рече ей: ускори и смеси три меры муки чисты, и сотвори потребники.

7 И тече авраам ко кравам, и взя телца млада и добра, и даде рабу, и ускори приготовити е.

8 И взя масло, и млеко, и телца, егоже приготова: и предложи им, и ядоша: сам же стояше пред ними под древом.

9 Рече же к нему: где сарра жена твоя? Он же отвещав, рече: се, в сени.

10 Рече же: (се) возвращаяся прииду к тебе во время сие в часы, и родит сына сарра жена твоя. Сарра же услыша пред дверми сени сущи за ним.

11 Авраам же и сарра стара (беста,) заматеревшая во днех: и престаша сарре бывати женская.

12 Разсмеяся же сарра в себе, глаголющи: не у было ми убо доселе, господин же мой стар.

13 И рече Господь ко аврааму: что яко разсмеяся сарра в себе, глаголющи: еда истинно рожду? аз же состарехся.

14 Еда изнеможет у Бога слово? в сие время возвращуся к тебе в часы, и будет сарре сын.

15 Отречеся же сарра, глаголющи: не разсмеяхся: убояся бо. И рече ей: ни, но разсмеялася еси.

16 Воставше же оттуду мужие, воззреша на лице содома и гоморра: авраам же идяше с ними, провождая их.

17 Господь же рече: еда утаю аз от авраама раба моего, яже аз творю?

18 Авраам же бывая будет в язык велик и мног, и благословятся о нем вси языцы земнии:

19 вем бо, яко заповесть сыном своим и дому своему по себе, и сохранят пути Господни творити правду и суд, яко да наведет Господь на авраама вся, елика глагола к нему.

20 Рече же Господь: вопль содомский и гоморрский умножися ко мне, и греси их велицы зело:

21 сошед убо узрю, аще по воплю их грядущему ко мне совершаются: аще же ни, да разумею.

22 И обратившеся оттуду мужие, приидоша в содом: авраам же еще бяше стояй пред Господем.

23 И приближився авраам, рече: погубиши ли праведнаго с нечестивым, и будет праведник яко нечестивый?

24 аще будут пятьдесят праведницы во граде, погубиши ли я? не пощадиши ли всего места пятидесяти ради праведных, аще будут в нем?

25 никакоже ты сотвориши по глаголу сему, еже убити праведника с нечестивым, и будет праведник яко нечестивый: никакоже, судяй всей земли, не сотвориши ли суда?

26 Рече же Господь: аще будут в содомех пятьдесят праведницы во граде, оставлю весь град и все место их ради.

27 И отвещав авраам, рече: ныне начах глаголати ко Господу моему, аз же есмь земля и пепел:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие