Читаем Библия О полностью

Лгали ли Вы, надеясь на получение, каких либо выгод из сложившейся ситуации? Помогала ли Вам ложь? Бывало ли Вам после этого стыдно? Не казалось ли Вам, что ситуация специально складывается таким образом, чтоб Вы солгали?

78. Манна небесная

— Я уже не знала, что делать и была в полном отчаянии! И тут подвернулся этот проект!

— Да, буквально упал с неба! Как манна небесная!

Так говорят о неожиданной помощи, которая оказалась как нельзя кстати, принесла спасение. Буквально о том, что упало как будто с неба. Но, иногда, в кулинарном контексте, как о чём‑то питательном, но так же спасительном.

А так об этом сказано в Библии:

«…И возроптало все общество сынов Израилевых на Моисея и Аарона в пустыне, и сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы всё собрание это уморить голодом. И сказал Господь Моисею: вот, Я одождю вам хлеб с неба, и пусть народ выходит и собирает ежедневно, сколько нужно на день, чтобы Мне испытать его, будет ли он поступать по закону Моему, или нет; И нарек дом Израилев хлебу тому имя: манна; она была, как кориандровое семя, белая, вкусом же как лепешка с медом. И сказал Моисей: вот что повелел Господь: наполните [манною] гомор для хранения в роды ваши, дабы видели хлеб, которым Я питал вас в пустыне, когда вывел вас из земли Египетской.

Сыны Израилевы ели манну сорок лет, доколе не пришли в землю обитаемую; манну ели они, доколе не пришли к пределам земли Ханаанской».

Книга Исход глава 16

В Писании говорится о слабоверие людей, их нежелании, чем‑то жертвовать, терпеть притеснения, ради свободы и прежде всего свободы духовной. Много дней, следуя за Моисеем из плена египетского по пустыне, народ уставал и его вера в могущество Бога критически уменьшалась, превращаясь в неверие, недоверие. И Бог, следуя завету с Моисеем, в критические моменты являл Славу Свою ‒ спасал неверных, отвернувшихся от него, людей, которые, как и мы, как только начинаются жизненные тряски и испытания, вместо того, чтоб приближаться к Богу ‒ удаляемся от него, перестаём доверять ему.

Почему получается так, что наша вера зависит от материальных вещей? Почему, в критические минуты, мы не стараемся призвать бога на помощь, а отдаляемся от него? Как научится быть с Богом и в радости и горе? Для чего нам посылаются житейские испытания?

79. Вера без дел ‒ мертва.

— Да, знаю я все его клятвы и обещания!

— Но, он говорит, что, в этот раз, он верит в успех.

— А я ему — не верю! Одни разговоры! Где дела? Вера без дел ‒ мертва!

Так говорят когда хотят видеть подкрепление слов делами и исполнения обещаний. Так верят человеку один раз и, если он не исполняет свои обещания, то во второй раз ему веры ‒ нет. Вера в слова его умирает.

А так об этом сказано в Библии:

«Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

Но скажет кто‑нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего? Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства? И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим».

Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва».

Послание Апостола Иакова глава 2

В Писании говорится об отличии человека знающего, что Бог есть, но уклоняющегося от исполнения данных Им заповедей, от человека истинно верующего, который делами своими доказывает свою праведность, а не только говорит о Вере или соблюдает обряды. О том, что жить по заветам Божиим и рассказывать о Боге это две разные истории. О том, что за человека не столько слова говорят, сколько дела его.

Как нам направить наши усилия для укрепления своей Веры? Как нам перейти от слов к делам и делами показывать свою святость? Как нам избежать пустословия и религиозной показушности?


80. Мафусаилов век

— Представляешь, ему уже 82 года, а он всё ходит на работу и не собирается увольняться!

— Да, видимо он решил прожить весь мафусаилов век!

Так говорят о долгожителях или о явлении, которое длиться очень долго и не собирается заканчиваться. Длится вопреки привычному представлению о порядке вещей и событий. Длится без явной цели и смысла.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Время быть русским
Время быть русским

Стремительный рост русского национального самосознания, отмечаемый социологами, отражает лишь рост национальных инстинктов в обществе. Рассудок же слегка отстает от инстинкта, теоретическое оформление которого явно задержалось. Это неудивительно, поскольку русские в истории никогда не объединялись по национальному признаку. Вместо этого шло объединение по принципу государственного служения, конфессиональной принадлежности, принятия языка и культуры, что соответствовало периоду развития нации и имперского строительства.В наши дни, когда вектор развития России, казавшийся вечным, сменился на прямо противоположный, а перед русскими встали небывалые, смертельно опасные угрозы, инстинкт самосохранения русской нации, вызвал к жизни русский этнический национализм. Этот джинн, способный мощно разрушать и мощно созидать, уже выпорхнул из бутылки, и обратно его не запихнуть.

Александр Никитич Севастьянов

Публицистика