Библия О

А так об этом сказано в Библии:

«Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала. И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет. И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его. Мафусал жил сто восемьдесят семь лет и родил Ламеха. По рождении Ламеха Мафусал жил семьсот восемьдесят два года и родил сынов и дочерей. Всех же дней Мафусала было девятьсот шестьдесят девять лет; и он умер».

Книга Бытие глава 5

В Библейском сюжете говориться о том, что всё земное отмерено Богом, на всё Его воля. И если человеку, за чем‑то, дано долголетие, то он проживёт сколько угодно долго. И очевидно, что не человек сам определяет то, сколько ему жить. Одному дано время для завершения дел и для покаяния, а на другого иные планы. Будет ли он при этом счастлив? Вот тут многое зависит от человека.

Почему одни люди живут сотню лет, а другие умирают молодыми? Насколько счастливая жизнь человека зависит от его долгожительства? Почему человек хочет жить максимально долго? Стоит ли к этому стремиться?

81. Мерзость запустения

— Скажи, а что там, у Сергея Михайловича? Работает как прежде?

— Да ты, что? Не знаешь? Там полный крах и мерзость запустения!

Так говорят, о полном разрушении как материального, так и духовного. То есть, то, что строил человек, на что он надеялся, на что уповал, всё разрушено. И разрушено непреодолимыми обстоятельствами, предположить о возникновении которых, было почти невозможно!

А так об этом сказано в Библии:

«Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя».

Книга Пророка Даниила глава 9

«… ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: «я Христос», и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это — начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, — читающий да разумеет…»

Евангелие от Матфея 24

В Писании, в пророчествах говорится о том, что сколько бы человек не ждал встречи с Богом, сколько б не готовился к ней — она произойдёт точно в назначенный час, но человеку об этом не ведомо. Все ждут знамений, явлений природы, откровений, но всё тщетно. Человек готовится, строит храмы, дворцы, города, страны ‒ но всё придет в запустение, потому, что это всё из этого, земного, мира. И когда человек отчаяться, когда всё созданное им придёт в запустение, то только тогда явится Спаситель! И только тот, кто вынесет всё до конца, не потеряет, а укрепит свою веру ‒ тот спасётся!

Замечали ли вы, как исчезали, казавшиеся могущественными и вечными, фирмы, организации, социальные явления, люди? Как сохранить любовь и мир в душе, не смотря на все перипетии нашего мира? Верить и ждать, это тяжело?

82. Метать бисер

— Я даже не знаю, что делать? Высылаю им уже четвёртое предложение, а они всё не довольны!

— Так я тебе уже говорил! Прекрати ты бисер метать! Сами придут и попросят. Вот тогда и поговорим!

Выражение употребляется, когда хотят подчеркнуть суетность и спешку с одной стороны, а так же не способность или нежелание другой стороны оценить эти усилия.

А так об этом сказано в Библии: