Читаем Библия О полностью

Евангелие от Матфея глава 2

«Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём‑нибудь, тот становится виновным во всём. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона. Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы. Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом…»

Послание Апостола Иакова глава 2

«Долготерпите и вы, укрепите сердца ваши, потому что пришествие Господне приближается. Не сетуйте, братия, друг на друга, чтобы не быть осужденными: вот, Судия стоит у дверей…»

Послание Апостола Иакова глава 5

Писание ещё раз напоминают нам о том, что есть Судья над всеми, и он, поскольку от Него ничего не может быть скрыто, судья праведный. А человек всегда судит другого человека исходя из собственной праведности. Но и над правдою есть высшая правда ‒ милосердие!. И если мы взываем ко Господу о милосердие к себе, то и нам следует проявить милосердие и к ближнему. Иначе и нас так же будут судить по закону, но без милосердия.

Почему мы так легко надеваем на себя мантию судьи? Почему нам тяжело осудить себя и очень легко ближнего своего? Почему милосердие выше житейской правды?

88. Не хлебом единым.

— Вот не знаю, сам себя не пойму — вроде всё нормально, дела идут, жена, дети, а на душе тоска какая‑то?!

— Не хлебом единым жив человек, но и о душе заботиться нужно!

Так говорят, когда хотят подчеркнуть необходимость в духовной пище, в духовном насыщении, а не только в житейском потреблении. Питание нужно не только телу, но так же и душе. Душевный голод мучает человека так же, как и физический.

А так об этом сказано в Библии:

«И помни весь путь, которым вёл тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоём, будешь ли хранить заповеди Его, или нет; Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живёт человек; одежда твоя не ветшала на тебе, и нога твоя не пухла, вот уже сорок лет. И знай в сердце твоём, что Господь, Бог твой, учит тебя, как человек учит сына своего. И так храни заповеди Господа, Бога твоего, ходя путями Его и боясь Его».

Книга Второзаконие глава 8

«Иисус, исполненный Духа Святого, возвратился от Иордана и поведён был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал. И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом. Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим».

Евангелие от Луки глава 4

В Писании говорится, что человеку, в отличие от всех живых существ нужна не только пища телесная, но и пища духовная. Слово Божие наполняет души людей, является для души влагой и пищей живою. Без питания этого душа страдает и умирает. Так же и тело, если не будет получать пропитания, то будет чахнуть и страдать. Так что, не только хлеб пшеничный необходим человеку, но и духовный.

Чувствовали Вы острою потребность чего‑то, что определить невозможно, но и без этого жить тоже — духовную потребность? Осознаёте ли Вы такую потребность? Как Вы справляетесь с духовным голодом и жаждой?


89. Невзирая на лица.

— Вот скажите, мне, как их размещать? У нас всего два люкса, а их шестнадцать человек?!

— Размещай всех в стандарт, не взирая на лица, а люксы оставим в резерве. Стандартов у нас, как раз шестнадцать!

Так говорят, когда отмечают равенство всех участников процесса, не зависимо от их материального, социального или иного статуса. Например ‒ все раны перед законом! Ну, во всяком случае, так должно быть.

А так об этом сказано в Библии:

«Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица. Ибо, если в собрание ваше войдет человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдет же и бедный в скудной одежде, и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: тебе хорошо сесть здесь, а бедному скажете: ты стань там, или садись здесь, у ног моих, — то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?… Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, — хорошо делаете. Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками. Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём‑нибудь, тот становится виновным во всём…»

Послание Апостола Иакова глава 2

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бесолюди. Современные хозяева мира против России
Бесолюди. Современные хозяева мира против России

«Мы не должны упустить свой шанс. Потому что если мы проиграем, то планетарные монстры не остановятся на полпути — они пожрут всех. Договориться с вампирами нельзя. Поэтому у нас есть только одна безальтернативная возможность — быть сильными. Иначе никак».Автор книги долгое время жил, учился и работал во Франции. Получив степень доктора социальных наук Ватикана, он смог близко познакомиться с особенностями политической системы западного мира. Создать из человека нахлебника и потребителя вместо творца и созидателя — вот что стремятся сегодня сделать силы зла, которым противостоит духовно сильная Россия.Какую опасность таит один из самых закрытых орденов Ватикана «Opus Dei»? Кому выгодно оболванивание наших детей? Кто угрожает миру биологическим терроризмом? Будет ли применено климатическое оружие?Ответы на эти вопросы дают понять, какие цели преследует Запад и как очистить свой ум от насаждаемой лжи.

Александр Германович Артамонов

Публицистика
Время быть русским
Время быть русским

Стремительный рост русского национального самосознания, отмечаемый социологами, отражает лишь рост национальных инстинктов в обществе. Рассудок же слегка отстает от инстинкта, теоретическое оформление которого явно задержалось. Это неудивительно, поскольку русские в истории никогда не объединялись по национальному признаку. Вместо этого шло объединение по принципу государственного служения, конфессиональной принадлежности, принятия языка и культуры, что соответствовало периоду развития нации и имперского строительства.В наши дни, когда вектор развития России, казавшийся вечным, сменился на прямо противоположный, а перед русскими встали небывалые, смертельно опасные угрозы, инстинкт самосохранения русской нации, вызвал к жизни русский этнический национализм. Этот джинн, способный мощно разрушать и мощно созидать, уже выпорхнул из бутылки, и обратно его не запихнуть.

Александр Никитич Севастьянов

Публицистика