Читаем Библия от Давида или история великого обмана полностью

потому что духовные лидеры христианской и мусульманской конфессий подсознательно верят в то, что ключ к решению всех проблем на Земле находится в руках иудейских мудрецов.


назад, к тексту



Примечание 24

Многие великие и могущественные мировые державы и их многочисленные народы, не брезгуя «Богом проклятым и ненавистным иудейским народом», заимствовали безвозмездно их духовно-интеллектуальные ценности, такие, как:

Вера в Единого Бога – Моисея.

Мессианство – Иисуса.

Пророчества – от Пророка Исаия до Нострадамуса.

Священнодействие в Храме – Аарона.

Библейские мудрости и псалмы – Давида и Соломона.

Философские и медицинские трактаты – Рамбама.

Музыкальные композиции – Штрауса и Мендельсона.

Закон тяготения – Ньютона.

Теория относительности – Эйнштейна.

Принцип удовольствия – Фрейда.

Поэтические строки – Пушкина и Гейне.

Теория эволюции – Дарвина.

Революции – Маркса.

Шахматные этюды – от Стейница до Каспарова.


И заимствовали также их еврейские имена, такие, как:

Авраам, Исаак, Яков, Иосиф, Беньямин, Михаэль, Габриэль, Рафаэль, Даниэль, Эммануэль, Саул, Давид, Соломон, Самсон, Симон, Аарон, Моисей, Лазарь, Анисим, Захар, Ефим, Нахим, Джонатан, Джошуа, Бенжамин, Джозеф, Тамара, Руфь, Наоми, Эсфирь, Эстер, Сарра, Реббека, Лея, Рахель, Иоиль, Дебора, Элизабет, Мария, Анна, Сузанна и т.д.


Все эти имена являются самыми престижными и распространёнными во всём христианском и мусульманском мире.

А самое что ни на есть еврейское имя Йоханан,становится для многих народов символом их национальности.

Юхан – символ финского народа.

Иохан – символ ирландского народа.

Иоган – символ немецкого народа.

Иван – символ русского народа.

Ян – символ чешского народа.

Жан – символ французского народа.

Жуан – символ португальского народа.

Джон – символ английского народа.

Джоан – символ американского народа.

Джованни – символ итальянского народа.

Хуан – символ испанского народа.

Ваня – символ болгарского народа.

Вано – символ грузинского народа.

Ованес – символ армянского нарда.

Иоаннес – символ греческого народа.

Йоханнес – символ эстонского народа.

Йоханнесбург – символ столицы ЮАР.

И, наконец, Иоанн – символ перемирия христиан-католиков с основоположниками христианской веры, то есть с израильским народом.


Получается, что они поступают, как рейдеры, присваивая всё то, что принадлежит иудеям, и ещё при этом сынов и дочерей Израиля всё время преследуют.


назад, к тексту



Примечание 25

Исра-Эль:Дословно это имя означает «Ангело-борец», а по смыслу библейского текста (Торы) избранник Божий,

так как наш праотец Иаков был единственным человеком на земле, которого избрал Всевышний и боролся с ним через своего Ангела.

Этим Всевышний наполнил тело и разум Иакова высшей духовной силой, то есть энергией.

Вот что написано об этом в Библии (Тора – Берешит, а по Библии – Бытие 32: 24-28):

И остался Иаков один.

И боролся Некто с ним до восхода зари.

И увидел, что не одолевает его.

И коснулся сустава бедра его, и вывихнулся сустав бедра Иакова, когда он боролся с Ним.

И тот сказал: «Отпусти Меня, ибо взошла заря», но он сказал: «Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня».

И тот сказал ему: «Как имя твоё?» И он сказал: «Иаков».

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука