Библия Раджниша. Том 4. Книга 1

Это была одна из моих проблем, когда я был студентом, так как я не студент, я не принадлежу к этой категории. А каждый профессор хотел, чтобы я был просто студентом — это очевидно; вы поступаете в университет, чтобы быть студентом. И я сказал: «Мои интересы глубже. Они не только интеллектуальны, но и экзистенциальны. Я просто не хочу быть загруженным как компьютер, я хочу переживать и знать». И это было поистине очень диковинно для них.

Меня отослали к заместителю ректора с запиской: «Этот студент говорит, что он не студент, что он не принадлежит к категории студентов. Если он не принадлежит к категории студентов, — здесь существуют только две категории: или профессора, или студенты, — поскольку он настаивает на этом, то что с ним делать?»

Заместитель ректора сказал: «Вы настаиваете на том, что вы не студент?»

Я сказал: «Да, потому что я не студент».

Он сказал: «Тогда почему вы поступили в университет?»

Я сказал: «Я поступил в университет не для того, чтобы быть студентом, а чтобы быть учеником. Вы разве не принимаете учеников в этот университет? Сообщите мне об этом в письменном виде, так как я собираюсь представить это в средства информации, что в данный университет ученик не принимается, что, для того чтобы быть в данном университете, вы не должны быть учеником».

Он сказал: «Боже мой! Вы хотите создать мне неприятности. Но какая разница между студентом и учеником?»

Я сказал: «Вы заместитель ректора, и вам еще не довелось узнать разницу между студентом и учеником? Пожалуйста, подайте в отставку».

Он сказал: «Я думал, что ваши профессора слишком нервные и преувеличивают относительно вас, но я ошибался. Вы слишком много себе позволяете! Вы просите меня об отставке?»

Я сказал: «Конечно, поскольку заместитель ректора не имеет представления о том, что такое студент и что такое ученик, то что он здесь делает? Просто покиньте это место и заберите с собой всех тех профессоров, которые не понимают различие, потому что они все — студенты».

Быть студентом — это хорошо по сравнению с тем, чтобы быть просто любопытным, но по сравнению с учеником, студент вообще не представляет никакой ценности. Он — фальшивая осведомленность. Можно продолжать собирать все виды теорий, идеологий, философий, можно стать ходячей энциклопедией, но все это не изменит вас ни на дюйм. Вы останетесь все тем же старым ослом, но несущим теперь также большой груз книг.

Вы думаете, что если вы нагрузите осла полным собранием сочинений Британской Энциклопедии, — конечно, это будет слишком тяжело, и осел будет огорчен, — вы думаете, осел станет в меньшей степени ослом или более хорошим ослом? Нет, не произойдет никакого изменения. Он — просто осел и останется просто ослом. Британская Энциклопедия не сделает в нем никакой перемены.

Ваша голова способна собрать всю информацию, которая содержится во всех библиотеках мира. Люди, которые интересуются компьютерами, осознали тот факт, что, возможно, мы никогда не сможем создать компьютер, который может вместить столько же, сколько вмещает человеческий ум — да еще в таком маленьком пространстве! Ваш череп не очень большой, но в таком маленьком пространстве вы можете уместить все знания, имеющиеся во всех университетах мира. А это не мало.

Лишь в Московской библиотеке находится столько книг, что если их выложить в ряд, то он три раза обернется вокруг Земли. Возможно, книги библиотеки Британского Музея четыре или пять раз обернутся вокруг Земли. А есть библиотеки в Китае и есть библиотеки в Индии, и есть библиотеки в Америке — библиотеки есть во всем мире.

В Тибете, Ладакхе, Непале имеются миллионы священных писаний, которые никогда не были напечатаны. Но они все могут быть умещены в одном черепе — таков объем вашего ума. Но это остается только памятью. Она вовсе не видоизменяет вас, у нее нет способа изменить вас. Да, вы будете введены ею в заблуждение; вы начнете галлюцинировать, что вы все знаете. Вы станете уважаемым.

Такой была моя постоянная борьба с моими профессорами: «Все, что вы знаете, является только показным — ваш практический опыт равен нулю. Вы можете знать все о плавании, — вы могли бы прочитать все книги о плавании, — но настоящее испытание — это пойти со мной и прыгнуть в реку. Если благодаря своим знаниям, вы поплывете, то я приму их». И я сказал это профессору, который, как я знал, не умел плавать.

Так что он сказал: «Только такое испытание докажет?»

Я сказал: «Только такое испытание».

За нашим колледжем был большой пруд, поэтому я сказал: «Приходите. Я не прочитал ни одной книги о плавании: почему я должен об этом читать, ведь я умею плавать? Почему я должен тратить время на чтение книг о плавании, когда я могу с удовольствием потратить время на плавание в озере? Пойдемте со мной».