Читаем Библия Раджниша. Том 4. Книга 1 полностью

Одним вопросом была религия — религия на самом низком уровне человечества, на уровне инстинкта. Все примитивные племена, аборигены, все еще живут в условиях первого вида религии, которую теологи называют «волшебство».

Такая религия верит в то, что если принести жертвы Богу, если исполнить определенный ритуал, определенный танец, совершить определенную молитву, то тогда Бог будет удовлетворен вами и последует награда. Например, когда нет дождя — вот проблемы примитивного народа, — когда нет дождя, то что будет делать примитивное племя? Оно устроит ритуал, возможно, с приношением в жертву человеческой жизни — их Бог очень кровожаден. Или если племя немного более развито, то вместо человека оно выберет животное. Если племя еще более развито, то оно выберет даже не животное, не человека, а что-нибудь подобное.

В настоящее время, например, в Индии разбивают кокосовый орех. Кокосовый орех очень похож на человеческий череп. У ореха есть бородка, усы, два глаза, маленький нос. На самом деле на хинди череп называется кхопди, а нариал, «кокосовый орех», называется кхопда. Сходство настолько большое, что они оба называются одинаково. Разбивание черепа первоначально было ритуалом, но сейчас это было бы преступлением. Нашли хорошую замену — кокосовый орех, но идея та же самая.

Они думают, что все, что доставляет удовольствие им, также доставит удовольствие их Богу. Перед Богом поставят прекрасную обнаженную девушку, будет приготовлена разнообразная пища и поставлена перед Богом, а они пустятся в сумасшедший танец: таков способ ублажения Бога.

Бог недоволен — вот, почему нет дождя. Если он доволен, то пойдет дождь, — а дожди рано или поздно идут; тогда и их ритуал эффективен — пошли дожди. Изредка случается так, что дожди вообще не идут. Тогда это значит, что Бог, действительно, очень недоволен и нуждается в больших жертвоприношениях, в большем ритуале.

Это самый низший вид религии — назовем ее религией волшебства — вера в то, что, распевая несколько слов, производя несколько действий, вы можете изменить направление существования. Это просто глупо. Существование не нуждается в ваших жертвах, существование не нуждается в ваших танцах — и ничто не оказывает влияния на существование. Но инстинктивный человек, примитивный человек, не может сделать больше, чем это. Это предел его разума.

Этот примитивный человек не полностью вымер даже в так называемых цивилизованных людях. Вы также думаете по той же самой логике. Вы никого не приносите в жертву, но даже цивилизованные люди, культурные, образованные люди, когда находятся в затруднении, в них сразу же возрождается примитивный человек. Ваша жена больна, и врачи говорят: «Все, что мы могли сделать, мы сделали. Теперь только чудо спасет ее». Даже врачи становятся примитивными.

Врач говорит вам: «Только чудо, только что-то волшебное… Медицина не оправдала ожидания, наука не оправдала ожидания; все, что мы могли сделать, мы сделали. Теперь если она будет спасена, то только по Божьей милости или по милости святого, поэтому сейчас идите в храм, в мечеть, в синагогу, в церковь, или идите к какому-нибудь священнику, или идите к какому-нибудь мудрецу». Врач впал в примитивную религию.

И человек, конечно, непоколебимо желает куда-нибудь идти, что-то делать, так как он хочет спасти свою жену. Сейчас для него не время думать о философских материях — правильны ли они или ошибочны, примитивны ли они или цивилизованы, глупые ли они или разумные. Сейчас не время. Он бежит! Он никогда не был у святого, а сейчас он идет, падает ему в ноги и молится: «Спасите мою жену!»

Примитивный человек все еще внутри вас, поскольку подсознательное все еще внутри вас. Примитивный человек исчезает только с исчезновением подсознательного, бессознательного. Когда ваше бессознательное и сознательное становятся единым целым, тогда весь ваш разум становится сознанием; тогда нет пути возврата к примитивному человеку. Примитивного человека внутри вас в девять раз больше, чем цивилизованного человека. Каждый раз, когда ваш здравый ум начинает ослабевать, ваш интеллект начинает ослабевать, вы впадаете в примитивное поклонение идолу.

Религия интеллекта — вторая категория, более высокая категория — является псевдорелигией. Христианство, иудаизм, индуизм, буддизм, джайнизм, ислам — все они продукты интеллекта. Они не являются религиями волшебства. Они имеют теологии: они размышляли о существовании, о мироздании, о том, почему мир был сотворен; о том, как можно выйти из круговорота жизней и рождений. Они думали над этим, размышляли над этим тысячи лет, и каждая религия создала теологию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

28 ключей к подсознанию
28 ключей к подсознанию

«28 ключей к подсознанию» – эта книга о том, как улучшить свою жизнь. Для этого Людмила Голубовская выделила 28 различных тем в подсознании. Каждая тема – это некоторая значимая для человека часть его жизни. В книге эти 28 тем разделены на четыре группы по уровням: первый уровень – «Энергия», второй уровень – «Материальная жизнь», третий уровень – «Отношения», четвертый – «Способности».Первый уровень – это «Энергия» в различных качествах: Сила, Любовь, Работа, Красота, Знание, Идеал и Закон.Второй уровень, «Материальная жизнь»: Еда, Дом, Вещи, Деньги, Секс, Тело и Жизнь.Третий уровень – это «Отношения» с другими людьми: Друзья, Возлюбленные, Семья, Имидж, Долг, Карьера и Свобода.Четвертый уровень, «Способности» и духовные качества: умение построить свою Судьбу, Талант, Ум, Нравственность, Духовность, Результат и способность к Продолжению Рода.В книге приведено большое количество примеров того, как создаются позитивные и негативные события из разных тем подсознания. Для всех 28 тем даны аффирмации и специальные упражнения, которые помогут читателю создавать только позитивные события.

Людмила Тимофеевна Голубовская

Эзотерика, эзотерическая литература