Читаем Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011) полностью

41 Каждый год родители Иисуса отправлялись в Иерусалим на праздник Пасхи. 42 Когда Ему исполнилось двенадцать лет[1297], они пошли на праздник, как обычно. 43 После праздника они отправились домой, а мальчик Иисус остался в Иерусалиме. Родители об этом не знали, 44 полагая, что Он в толпе путников; они прошли день пути, а потом стали искать Его среди родственников и знакомых. 45 Не найдя Его, они вернулись в Иерусалим и стали искать Его там. 46 Через три дня они нашли Его в Храме. Он сидел посреди учителей, слушая их и задавая вопросы. 47 Все, кто слышал Его, изумлялись Его уму и ответам. 48 Родители, увидев Его, были поражены. Мать сказала Ему: «Сынок, почему Ты так с нами поступил? Видишь, как мы с Твоим отцом исстрадались, пока Тебя искали».

49 «Зачем вы Меня искали? — ответил Он. — Разве вы не знали, что Я должен быть в доме Моего Отца?»

50 Но они не поняли того, что Он им сказал. 51 Иисус пошел с ними; Он вернулся в Назарет и во всем их слушался. А мать Его хранила все это в памяти. 52 Иисус рос, и вместе с годами возрастала Его мудрость, и возрастала любовь к Нему Бога и людей.

3

В пятнадцатый год правления[1298] императора Тибе́рия[1299], когда Иудеей управлял По́нтий Пила́т и Ирод[1300] был тетрархом Галилеи, а его брат Филипп[1301] — тетрархом областей Итуре́я и Трахонити́да, Лиса́ний[1302] — тетрархом Абиле́ны[1303], 2 при первосвященнике Анне[1304] и Каиа́фе, в пустыне было слово Бога к Иоанну, сыну Захарии. 3 И тот стал обходить земли вдоль Иорда́на, призывая людей покаяться и в знак этого совершить крещение, чтобы получить прощение грехов[1305]. 4 В книге пророка Иса́йи написано так:

«Голос глашатая в пустыне:

приготовьте дорогу Господу,

путь прямой проложите для Него:

5 пусть все лощины поднимутся,

горы и холмы опустятся,

искривленное станет гладким,

а неровности станут

дорогой ровной!

6 Тогда увидят все живущие

спасение от Бога»[1306].

7 Иоанн говорил людям, которые толпами приходили к нему, чтобы принять крещение: «Змеиное отродье! Кто внушил вам мысль, что вы избежите грядущего возмездия? 8 Докажите на деле, чего стоит ваше раскаяние! Только не вздумайте говорить в душе: „Наш отец — Авраам"! Говорю вам, Бог из этих камней может сделать детей Аврааму. 9 Уже лежит наготове топор у ствола деревьев: дерево, которое не приносит хороших плодов, срубают и бросают в огонь».

10 «Что же нам делать?» — спрашивал его народ.

11 «Тот, у кого есть две рубашки, — отвечал Иоанн, — пусть поделится с тем, у кого нет. И у кого есть пища, пусть поступает так же».

12 Пришли креститься и сборщики податей. Они спросили его: «Учитель, что делать нам?»

13 «Не требуйте больше того, что вам положено», — ответил он.

14 «А что делать нам?» — спрашивали его воины[1307].

«Не грабьте и не вымогайте. Довольствуйтесь своим жалованьем».

15 Народ напряженно ждал Помазанника, и все гадали в душе, не Помазанник ли Иоанн. 16 Но Иоанн заявил перед всеми: «Я вас крещу водой. Но идет Тот, кто сильнее меня, я недостоин развязать у Него ремни сандалий[1308]. Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. 17 В руках у Него лопата, чтобы веять зерно на току, и пшеницу Он соберет в закрома, а мякину сожжет в огне неугасимом».

18 Этими и многими другими словами Иоанн увещевал народ в своей проповеди. 19 Но тетрарх Ирод, которого он обличал за Иродиа́ду, жену его брата, и за все другие преступления, им совершенные, бросил Иоанна в тюрьму, 20 прибавив к прежним преступлениям еще и это.

21 После того как крестился весь народ, Иисус тоже принял крещение. И когда Он молился, раскрылось небо 22 и на Него сошел Дух Святой — в телесном виде, в образе голубя, — и с неба раздался голос: «Ты — Мой любимый[1309] Сын, в Тебе Моя отрада».

23 Когда Иисус начал Свое служение, Ему было около тридцати лет. Он был, как думали люди, сыном Иосифа, который был сыном И́лия. Остальные Его предки: 24 Матта́т, Леви́й, Мелхи́, Янна́й, Иосиф, 25 Матти́тия, Амо́ц, Нау́м, Хесли́, Нагга́й, 26 Ма́хат, Маттития, Шими́, Иосе́х, Иода́, 27 Иохана́н, Реса́, Зороваве́ль, Шеалтиэ́л, Нери́, 28 Мелхи́, Адди́, Коса́м, Элмада́м, Эр, 29 Иисус, Элиэ́зер, Иори́м, Маттат, Левий, 30 Симеон, Иуда, Иосиф, Иона́м, Элиаки́м, 31 Мелеа́, Менна́, Маттата́, Нафа́н, Давид, 32 Иессей, Ове́д, Бо́аз, Ше́лах, Нахшо́н, 33 Амминада́в, Адми́н, Арни́, Хецро́н, Па́рец, Иуда, 34 Иаков, Исаак, Авраам, Те́рах, Нахо́р, 35 Серу́г, Реу́, Пе́лег, Э́вер, Шелах, 36 Кена́н, Арпахша́д, Сим, Ной, Ла́мех, 37 Метуше́лах, Ено́х, Ие́ред, Махалалэ́л, Кенан, 38 Эно́ш, Шет, Адам, Бог.

4

Иисус, исполненный Святого Духа, возвратился с Иордана и был уведен Духом в пустыню, 2 и там сорок дней Его испытывал дьявол. Все эти дни Иисус ничего не ел и под конец проголодался. 3 Дьявол сказал Ему: «Если Ты — Сын Бога, скажи этому камню, пусть станет хлебом».

4 «В Писании говорится: „Не одним лишь хлебом живет человек"[1310]», — ответил Иисус.

5 Затем дьявол с высоты показал Ему в мгновение ока все царства мира.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература