Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011)

⁶ Апостолы и старейшины собрались все вместе, чтобы рассмотреть это дело. ⁷ После долгого спора встал Петр. «Братья! — сказал он. — Как вы знаете, прошло уже немало времени с тех пор, как Бог избрал меня среди вас для того, чтобы и язычники услышали из моих уст слова Радостной Вести и уверовали. ⁸ И Бог, знающий сердца людей, показал Свою милость к язычникам, даровав им Святого Духа, как и нам. ⁹ Он не видит никакой разницы между нами и ими, потому что очистил верой их сердца. ¹⁰ Так зачем же вы теперь испытываете Бога, раз хотите надеть на шею ученикам то ярмо, которое было непосильным и для наших предков, и для нас? ¹¹ Ведь мы верим, что спасены одной только добротой Господа Иисуса. И они спасены так же!»

¹² Тогда все собрание умолкло и стало слушать Варнаву и Павла, которые рассказали, какие дивные знаки и чудеса совершил через них Бог среди язычников. ¹³ Когда они умолкли, заговорил Иаков[1713]: «Братья, выслушайте меня! ¹⁴ Симеон[1714] поведал нам о том, как Бог впервые проявил Свою заботу о язычниках, избрав из них народ, который будет носить Его Имя. ¹⁵ С этим созвучны и слова пророков, потому что в Писании сказано:

¹⁶ „И потом Я вернусь

и отстрою рухнувший

дом Давида,

Я воздвигну его из руин,

Я отстрою его.

¹⁷ И тогда остальные все люди,

и язычники все

Господа будут искать,

ибо Я их призвал стать народом,

носящим Имя Мое.

Так говорит Господь,

¹⁸ возвестивший об этом издавна"[1715].

¹⁹ Поэтому я считаю: нам не следует обременять язычников, которые обращаются к Богу. ²⁰ Мы должны послать им письмо и предписать им воздерживаться от пищи, принесенной в жертву языческим богам[1716] и ставшей нечистой, от разврата, от мяса удавленных животных[1717], а также от крови[1718]. ²¹ Ведь Закон Моисея издавна возвещается в каждом городе и каждую субботу читается вслух в синагогах».

²² Тогда апостолы и старейшины вместе со всей церковью решили из–брать из своего числа несколько человек и вместе с Павлом и Варнавой послать их в Антиохию. Они избрали Иуду, по прозванию Бар–Сабба, и Си́лу, людей, пользовавшихся у братьев авторитетом, ²³ и написали письмо, которое те должны были передать:

«Апостолы и старейшины приветствуют всех своих братьев из язычников в Антиохии, Сирии и Киликии. ²⁴ Как нам стало известно, кое‑кто из наших смущает и расстраивает вас своими предписаниями, на что мы им полномочий не давали[1719].

²⁵ Поэтому мы все согласились избрать несколько человек и послать к вам вместе с любимыми нашими братьями Варнавой и Павлом, ²⁶ людьми, посвятившими жизнь служению[1720] Господу нашему Иисусу Христу.

²⁷ Итак, мы послали к вам Иуду и Силу, они то же самое изложат вам на словах. ²⁸ Святой Дух и мы решили не обременять вас ничем другим, кроме следующих обязательных предписаний: ²⁹ воздерживаться от употребления в пищу того, что принесено в жертву языческим богам, от крови и мяса удавленных животных, а также от разврата[1721]. Поступайте так, и все будет хорошо. Будьте здоровы!»

³⁰ Прибыв в Антиохию, посланцы собрали всю общину и передали им письмо. ³¹ Прочитав его, все очень обрадовались словам ободрения. ³² Иуда и Сила сами были пророками и своими речами очень поддержали и укрепили братьев.

³³ Они пробыли некоторое время в Антиохии, а затем распрощались, пожелав друг другу мира, и вернулись к тем, кто их послал.[1722] ³⁵ А Павел и Варнава остались в Антиохии; они и многие другие братья наставляли народ и возвещали Радостную Весть от Господа.

³⁶ Спустя некоторое время Павел сказал Варнаве: «Давай вернемся и навестим братьев во всех тех городах, где мы возвестили Слово Господа, узнаем, как у них идут дела».

³⁷ Варнава хотел взять с собой и Иоанна Марка. ³⁸ Но Павел не соглашался брать человека, который бросил их в Памфилии и отказался участвовать в их трудах. ³⁹ Вспыхнула ссора, и они расстались. Варнава взял с собой Марка, и они отплыли на Кипр, ⁴⁰ а Павел избрал себе в спутники Силу. Братья поручили его милости Господа. ⁴¹ И он отправился в путь по городам Сирии и Киликии, укрепляя церкви.

16

Павел пришел в Дербу, а оттуда в Листру. Там был ученик по имени Тимофей, сын иудейки–христианки, у которого отец был язычник. ² Братья в Листре и Иконии очень хорошо о нем отзывались, ³ и Павлу захотелось взять его с собой. Из‑за местных иудеев, знавших, что отец Тимофея[1723] был язычником, он сделал ему обрезание.

⁴ Обходя города, они убеждали братьев твердо держаться правил, предписанных апостолами и старейшинами в Иерусалиме. ⁵ Церкви укреплялись в вере, и число их с каждым днем росло.

⁶ Они обошли всю Фри́гию[1724] и земли Гала́тии[1725]. Но Святой Дух воспрепятствовал, чтобы они возвестили Слово в провинции Азия. ⁷ Подойдя к границам Ми́сии[1726], они намеревались отправиться в Вифи́нию[1727], но Дух Иисуса не разрешил им. ⁸ Поэтому они пересекли Мисию и пришли в Троа́ду[1728].