8Я, Иоанн, слышал и видел это. И когда я услышал и увидел, я пал к ногам ангела, показавшего мне все это, чтобы преклониться перед ним.* 9Но ангел говорит мне: «Смотри, не делай этого! Я такой же слуга, как ты и твои братья-пророки, и те, кто соблюдает слова этой книги. Преклонись перед Богом!»
10И он говорит мне: «Не запечатывай пророческие слова этой книги! Ведь время уже близко. 11Пусть дурной человек продолжает делать дурное, пусть мерзавец творит свои мерзости, пусть добрый творит добро, и тот, кто свят, пусть остается свят».
12«Вот, Я скоро приду! И плата Моя со Мною, чтобы заплатить каждому по делам его. 13Я — Альфа и Омега, Первый и Последний, Начало и Конец».
14Счастливы те, кто омывает свои одежды!* Они имеют право на дерево жизни, они могут войти через ворота в город. 15Но псы,* колдуны, развратники, убийцы, идолопоклонники и все, кто любит ложь и творит ее, — те вне города.
16«Я, Иисус, послал Моего ангела, чтобы дать для вас это свидетельство Церквам. Я — Корень и Побег Давида, Я — светлая утренняя звезда».
17И Дух, и невеста говорят: приходи! И тот, кто слушает, пусть скажет: приходи! И кто жаждет, пусть приходит! И кто хочет, пусть берет воду жизни даром!
18Я предупреждаю каждого, кто слышит пророческие слова этой книги: если кто прибавит к ним, тому и Бог прибавит напастей, описанных в этой книге; 19и если кто отнимет что-нибудь из этой пророческой книги, у того и Бог отнимет его долю от дерева жизни и от Святого Города, описанных в этой книге.
20Тот, кто свидетельствует об этом, говорит: «Да, Я скоро приду!»
Да будет так, приходи, Господь Иисус!
21Благодать Господа Иисуса да будет со всеми!
1:4…от семи духов… — Это указание на единого Святого Духа в его основных семи проявлениях (см. Ис 11:2) или на семь верховных ангелов (архангелов) еврейской традиции.
1:6…царственным священством… — Возможен другой перевод: «царями и священниками».
1:7…с облаками… — См. прим. к Мф 17:5.
1:8…Альфа и Омега… — Первая и последняя буквы греческого алфавита; здесь они олицетворяют полноту и завершенность.
1:9Патмос — маленький скалистый остров в Эгейском море у побережья Малой Азии, во времена Римской империи являлся местом ссылки неугодных императору лиц.
•Слово Божье — Радостная Весть о спасении.
1:11Он говорил… — В некоторых рукописях: «Он говорил: „Я — Альфа и Омега, Первый и Последний“».
•Семь церквей в семи городах на западе Малой Азии символизируют полноту Церкви. Предположительно они выбраны потому, что эти города являлись почтовыми центрами и были расположены на расстоянии от 40 до 80 км друг от друга по кольцевой дороге.
1:13Длинное одеяние и золотой пояс на груди говорят о первосвященническом достоинстве Иисуса (см. Исх 39:1-31).
1:14…волосы были белы… — Так в Ветхом Завете описывается Бог (см. Дан 7:9).
1:15…металл… — Букв.: халколивáн — неизвестный ныне, но очень высоко ценимый в древности металл или сплав металлов, возможно, сплав золота с серебром (электрон) или высокого качества бронза.
1:16…из уст… исходит… меч. — Символ справедливого и вечного Божьего суда.
1:18Ад — здесь это не только место вечной гибели, но и сила, им правящая. Теперь ключи от смерти и ада у Иисуса, это значит, что Он победил их и скоро уничтожит эти силы.
1:20…ангелы… Церквей… — Согласно Библии, кроме людей, ангелы-хранители есть у народов, государств и городов, а также у церквей (см. Дан 10:13; 12:1).
2:1Эфес — см. прим. к Эф 1:1.
2:2…зовут себя апостолами… — О появлении в скором будущем лжеапостолов говорил и ап. Павел, обращаясь к старейшинам Эфеса (Деян 20:29).
2:6Николаиты — последователи некоего Николая, о котором не сохранилось никаких сведений.
2:8Смирна (совр. Измир) — крупный торговый город в 56 км к северу от Эфеса, на побережье Эгейского моря, его население составляло около 200 тысяч человек. Вероятно, христианство появилось там во время третьего миссионерского путешествия ап. Павла (Деян 19:26). В Смирне было большое еврейское население, враждебно относившееся к христианам. Местная чернь также была агрессивно настроена против них.
2:9…богат! — Имеется в виду духовное богатство.
•…кто называет себя иудеями, но в действительности они — собрание Сатаны. — Т. е., отвергая своего Помазанника и преследуя верующих в Него, они лишились права называться народом Бога, истинными иудеями, а их собрания, по-гречески называющиеся синагогами, которые они сами называли собраниями Бога, стали собраниями Сатаны.
2:10…десять дней… — Вероятно, круглое число, означающее небольшой период времени.
2:11…вторая смерть. — Так называлась окончательная смерть порочных людей в будущем Веке, после которой не будет воскресения.