— Не-ет. Больше нельзя так. Нужна четкая система, стройная организация и строгая иерархия — исступленно шептал он, смотря остекленевшими глазами в потолок. — Словом нужно государство, а не банда разбойников, с которым никто не станет договариваться. Бандита легче пристрелить, как бешенную собаку. А вот с главой чего-то организованного и структурированного можно попробовать и поговорить. Вдруг получиться что-то дельное…
Очередное ночное бдение вылилось в яростный мозговой штурм, главными и единственным участникам которого стал он. Опираясь на опыт и знание будущего, Ринат пытался ответить на вопрос: как ему строить настоящее государство на Кавказе? Первые ответы, один за одним всплывавшие в его голове, он отвергал, не принимая.
-… Нужен стержень, на котором будет держать весь многонациональный Кавказ. Может начать с адатов и вокруг них построить государство. Неспроста ведь горцы держаться за них… Не-ет. Бред, полный бред. Тут у каждого рода свой обычай, свои правовые традиции. Они здесь веками мелкие обиды могут помнить. Как говориться, случайно задавил соседскую курицу, а лет через пятьдесят твоего внука застрелят из-за этого… Не-ет. Натягивать местные адаты на весь Кавказ совсем неудачная идея. Резать станут друг друга, как поросей. По ним вон за измену губы и нос резали до самого черепа. Или за касание чертовой шапки могли голову отрезать…
В конце концов нужная идея нашла его сама. Оказалась, она лежала на поверхности. Просто ее нужно было поднять, бережно отряхнуть и сделать знаменем.
-… Ха-ха-ха-ха. Я натуральный баран! — не сдерживаясь, заржал Ринат. — Все же уже придумано до нас. Есть же такой стержень, которой можно сделать основой Кавказа! Шариат[19]. Это же готовая система жестких правил на все случаи жизни, простая и очень понятная. Неспроста ведь в мое время по шариату почти ярд мусульман жил…
[1] Арба — высокая двухколесная повозка (телега), широко применявшаяся на Кавказе и южных губерниях Российской империи.
[2] Чувяки — мягкие сафьяновые башмаки (туфли) с тонкой подошвой.
[3] По исламскому похоронному обряду покойного заворачивают в специальное полотно и хоронят в таком виде в особой боковой или вертикальной выемке могилы.
[4] Известен пример поручика Г. В. Новицкого, который в целях картографирования восточного побережья Черного моря, Закубанья и Кабарды в 1829 г. совершил длительное путешествие по землям враждебно настроенных к русским народов. В пути он выдавал себя за слугу своего проводника. Для этого ему пришлось одеться по-черкески, отпустить бороду, обрить голову, выучить несколько черкесских слов. Когда его опознали в качестве русского офицера и попытались схватить, он стал успешно прикрываться статусом гостя. Преследователи, не желая начинать вражду с местными жителями, на время прекращали погоню.
[5] Поручика Г. В. Новицкого, тайно осуществлявшего рекогносцировку горских земель, в одном из аулов на р. Пшише разоблачили местные жители. Ему указали на характерную выпуклость изгиба большого пальца ноги, свидетельствующего о частом ношении сапог.
[6] Белый царь — прозвание, даваемое восточными народами российским государям со времен Ивана Грозного.
[7] Мазар — могила «мусульманского» святого, в ряде современных мусульманских стран считающаяся примером языческого поклонения и вследствие этого подвергается особой критике.
[8] Иблис — в исламской традиции является джином, который за свое усердие был приближен ко Всевышнему, приравнен к ангелам, а позднее низвергнут с небес. Считается врагом человека.
[9] Карамультук — длинноствольное фитильное ружье с простейшим механизмом для воспламенения порохового заряда.
[10] Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного.
[11] Открывающие Коран слова — сура Аль-Фатиха (Открывающая), первая сура по порядку расположенная в Коране и первая, по канону, ниспосланная Всевышним. Сура у мусульман называется Матерью Книги по фундаментальной важности заложенных в ней идей о единобожии, неминуемого наказания за грехи, о будущей жизни и тд.
[12] Хвала Аллаху Господу миров.
[13] Апкай — бабушка на татарском языке.
[14] Всемилостив и Милосерден Он один.
[15] Дня судного один Он Властелин.
[16] Джаду — у многих народов Кавказа так называют колдовство, чародейство.
[17] Арвахи — в языческой традиции, в тот период продолжавшей игравшей большую роль у мусульманских народов Кавказа, так назывались духи предков.
[18] Кунак — лицо, связанное с кем-либо посредством древнего обряда узами крепкой дружбы и обязательствами оказания помощи. В данном контексте под термином понимается побратим, поклявшийся защищать имама, в том числе и ценой своей жизни.
[19] Шариат — комплекс предписаний, взятых из Корана и Сунны и подробно определяющих практически все сферы повседневной жизни мусульман. В настоящей истории жизнь простого горца регулировалась в первую очередь местными правовыми обычаями — адатами, которые довольно сильно разнились от местности к местности.
Глава 7
Притворись хитрой лисицей
Отступление 15
Письмо имама Шамиля французскому послу в Константинополь [отрывок].