Читаем Биосферный коммунизм. Постсоветская империя Чингисхана 2.0 полностью

В то же время, это были всесторонне развитые, ответственные люди – одновременно воины-политики, избиравшие своих вождей, а как хозяева скота – организаторы-менеджеры, управлявшие животным стадом. Они же были охотниками и "спортсменами", причем, каждый второй умел играть на кобызе или домбре. За каждым универсалом-скотоводом стояла универсальная Вселенная, к которой он адаптировался и становился ее мыслящим фракталом. Ведь разумный гармоничный строй биосферного коммунизма складывался в процессе приспособления скотоводов к повадкам скота и далее – законам степной экосистемы как части биосферно-планетарной Солнечной суперсистемы, которая управлялась центром Галактики и, в конце концов – космическим Разумом Вселенной, Творцом. Тэнгри был духовным ядром Вселенной, организованной скорее всего в виде тороида38. Он же был Духом, непрерывно и прямо питающим бессмертные души людей. Тэнгри сам формировал развитие планет и характер экосистемы, размеры и тип степных пастбищ, определявших далее поведение и размер стада, далее к нему адаптировался, формировался оптимальный размер кочующего аула скотоводов и т.д. Разум пронизывал и организовывал все и всех!

Итак, на Земле был один классический ориентир-образец ("нивелир") – общество евразийских скотоводов, отражавших законы космического Разума и целиком живших по его совершенным законам. И потому априори лишь оно могло быть исходным Первоначалом мировой истории как составной части истории Земли и даже Вселенной. Лишь в таком исходном природно-историческом, ландшафтно-биосферном Целом (суперсистеме) и содержались все дальнейшие варианты развития мировой истории. Орда скотоводов и была той самой исходной синкретичной основой, которая находилась в первоначальном единстве (балансе) с природой.

И к этой же коммунитарной общности человечество неизбежно вернется снова, чтобы восстановить разрушенное техноцивилизацией Каина комплементарно-синергетическое единство людей с биосферой как завершенной геобиоценозной суперсистемой. На этой стадии ИР или Разум 2.0. (техносфера как разумный искусственный когнитивный субъект) полностью автоматизирует жизнедеятельность людей. Животных биороботов заменят искусственные роботы, которые освободят человечество от физического и даже нетворческого умственного труда. В этом – великая историческая миссия Каина. Как только он исчерпает ее, тогда исчезнет противоположность Каина и Авеля. Каин сам станет подобным Авелю ответственным биосферным человеком- универсалом, только вместо биороботов он будет использовать созданных им самим технороботов.

А со временем, потомок шаманов Авель мобилизует безграничный потенциал человеческого мозга, способного телепатически общаться, перемещать (телепортировать) людей, информацию и т.д. без каких либо технических средств39. И когда когнитивный мир "умных" интернет-вещей освободит человечество от нужды и труда, тогда вся техносфера как вторая "Субстанция" станет полноценным историческим "Субъектом" – т.е. орудием богочеловечества как божественного творческого Субъекта (о чем забывают идеологи трансгуманизма, превращающие людей в атрибуты искусственного интеллекта).

Становление исходного коммунистического начала мировой истории. Генезис целостной биосферно-космической

культуры Авеля.

Рассмотрим подробнее процесс формирования Первоначала всемирной истории. Здесь в рамках законов диалектической логики руководящим методом (ориентиром) для нас будет фундаментальный закон повторяемости законов низшей (биологической) формы развития в рамках высшей (социальной) формы развития. Ведь Дух – конечный первоисточник чистой энергии, в ипостаси Разума же он – единственный творец всех логических форм, связей и схем, которые формируют и управляют развитием живой, социальной и даже информационной "материи" как продуктов единой вычислительной операционной матрицы Сознания Вселенной. Ведь создавая физическую, затем – биологическую и социальную матрицу отношений, Разум пользуется одним и тем же вселенским "Виндоусом".

Перейти на страницу:

Похожие книги

История России
История России

Издание описывает основные проблемы отечественной истории с древнейших времен по настоящее время.Материал изложен в доступной форме. Удобная периодизация учитывает как важнейшие вехи социально-экономического развития, так и смену государственных институтов.Книга написана в соответствии с программой курса «История России» и с учетом последних достижений исторической науки.Учебное пособие предназначено для студентов технических вузов, а также для всех интересующихся историей России.Рекомендовано Научно-методическим советом по истории Министерства образования и науки РФ в качестве учебного пособия по дисциплине «История» для студентов технических вузов.

Александр Ахиезер , Андрей Викторович Матюхин , И. Н. Данилевский , Раиса Евгеньевна Азизбаева , Юрий Викторович Тот

Детская образовательная литература / История / Учебники и пособия / Учебная и научная литература / Педагогика, воспитание детей, литература для родителей
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»
Критика русской истории. «Ни бог, ни царь и ни герой»

Такого толкования русской истории не было в учебниках царского и сталинского времени, нет и сейчас. Выдающийся российский ученый Михаил Николаевич Покровский провел огромную работу, чтобы показать, как развивалась история России на самом деле, и привлек для этого колоссальный объем фактического материала. С антинационалистических и антимонархических позиций Покровский критикует официальные теории, которые изображали «особенный путь» развития России, идеализировали русских царей и императоров, «собирателей земель» и «великих реформаторов».Описание традиционных «героев» русской историографии занимает видное место в творчестве Михаила Покровского: монархи, полководцы, государственные и церковные деятели, дипломаты предстают в работах историка в совершенно ином свете – как эгоистические, жестокие, зачастую ограниченные личности. Главный тезис автора созвучен знаменитым словам из русского перевода «Интернационала»: «Никто не даст нам избавленья: ни бог, ни царь, и не герой . ». Не случайно труды М.Н. Покровского были культовыми книгами в постреволюционные годы, но затем, по мере укрепления авторитарных тенденций в государстве, попали под запрет. Ныне читателю предоставляется возможность ознакомиться с полным курсом русской истории М.Н. Покровского-от древнейших времен до конца XIX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Михаил Николаевич Покровский

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Возвратный тоталитаризм. Том 2
Возвратный тоталитаризм. Том 2

Почему в России не получилась демократия и обществу не удалось установить контроль над властными элитами? Статьи Л. Гудкова, вошедшие в книгу «Возвратный тоталитаризм», объединены поисками ответа на этот фундаментальный вопрос. Для того, чтобы выявить причины, которые не дают стране освободиться от тоталитарного прошлого, автор рассматривает множество факторов, формирующих массовое сознание. Традиции государственного насилия, массовый аморализм (или – мораль приспособленчества), воспроизводство имперского и милитаристского «исторического сознания», импульсы контрмодернизации – вот неполный список проблем, попадающих в поле зрения Л. Гудкова. Опираясь на многочисленные материалы исследований, которые ведет Левада-Центр с конца 1980-х годов, автор предлагает теоретические схемы и аналитические конструкции, которые отвечают реальной общественно-политической ситуации. Статьи, из которых составлена книга, написаны в период с 2009 по 2019 год и отражают динамику изменений в российском массовом сознании за последнее десятилетие. «Возвратный тоталитаризм» – это естественное продолжение работы, начатой автором в книгах «Негативная идентичность» (2004) и «Абортивная модернизация» (2011). Лев Гудков – социолог, доктор философских наук, научный руководитель Левада-Центра, главный редактор журнала «Вестник общественного мнения».

Лев Дмитриевич Гудков

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука