— Дела герцога не терпят отлагатель
ства, — сказали они.
Но Яаков снова ответил вежливым отказом. Снова и снова приходили посланцы от герцога, и тон их становился все более угрожающим. Они сказали:
— Яаков де Врис должен знать, что если он не подчинится приказу герцога, тот разорвет с ним всякие отношения и запретит ему торговать драгоценностями во всех своих владениях.
Яаков понимал, какие бедствия могут обрушиться на него, но он твердо стоял на своем.
— Скажите герцогу, — повторял он, — что я верен ему, но еще больше я верен своему Б-гу.
На исходе шабат Яаков, уже не соблюдая обычного ритуала, которым евреи провожают шабат, заспешил во дворец, не зная, что его ждет. К его удивлению, как только он вошел во дворец, герцог подошел к нему и тепло его обнял.
— Благодарю тебя, друг мой, — сказал герцог. — Ты был великолепен! Более того, ты добавил десять тысяч гульденов в мою казну. Видишь ли, сегодня в гостях у меня был герцог Брабантский, и я рассказал ему о твоей верности еврейским законам. Он стал смеяться и сказал, что ни один еврей не устоит, если ему предложить хорошую сделку, и что готов побиться об заклад на десять тысяч гульденов, что если посулить тебе хорошую прибыль, да еще пригрозить большими убытками, то ты тут же отбросишь все свои принципы и законы и нарушишь шабат. Я же верил в тебя и тоже поставил десять тысяч, что ты не сдашься. И ты не подвел меня. Я благодарен тебе за то, что ты оправдал мои ожидания!
Цит. по: Арье Кармелъ. Иудаизм
Если человек не умеет организовать свою жизнь так, чтобы каждый седьмой день у него был свободен — это не еврей.
Человек, у которого за целый день не найдется своего часа, не человек.
Рабби Моше Лейб из Сассова
Некто заявил раби Исраэлю Салантеру, что может найти для занятий Торой только полчаса в день. Раби Исраэль Салантер на это заметил: «необходимо добиваться, чтобы на учебу оставалось больше получаса в день».
Каждый человек должен освобождать себя из Египта ежедневно.
Рабби Исраэль из Кожниц
Кроме Шабата у евреев есть еще Песах — национальный праздник, день, когда евреи отмечают свое возникновение как нации во время Исхода из Египта. Во время пасхального Седера каждый еврей должен переживать Исход из Египта.
Вот скудный хлеб, который ели отцы наши в земле египетской. Каждый, кто голоден, пусть придет и ест. Каждый, кто нуждается, пусть придет и участвует в пасхальной трапезе. В этом году — здесь, в будущем году — на земле Израиля. В этом году — рабы, в будущем году — свободные люди.
Из пасхального Седера
Но, что еще более важно, в своей судьбе каждый еврей должен произвести Исход из Египта.