Интересно, как трансформируются архетипы в позитивном ключе, когда им противостоят архетипы из позитивной же плоскости, а не из негативной. Нелюбовь к себе может преобразоваться в «ответственность» или в «чувство долга». (В третьей части книги, когда мы будем рассматривать архетипы других народов, это будет проиллюстрировано.)
Поскольку все, что мы описали, относится к работе, руководители сами могут устроить у себя «рай земной». Только нужно ли
Рис. 9.
Амбивалентность в позитивной плоскостиэто им? Быть может, им выгодно то положение дел, которое у них имеется (рис. 7)? В этом состоянии вы совершенно беззащитны перед ними.
Легкость, с которой можно убрать, блокировать ненужные архетипы поведения, потрясает, суммы, в которые выльются соответствующие мероприятия — не столь велики.
Если периодически устраивать тренинги коммуникации, клубы по интересам, обучать работников бизнесу, одновременно устроить на предприятии плоскую систему управления + не уставать говорить вашим подчиненным, какие они замечательные — все архетипы будут купированы!
Самое смешное, что все эти перечисленные меры уже были осуществлены! Но не в нашей жизни, а в Бразилии, в «Семко». Так может, переедем в Бразилию?
Смысл всех упражнений прост: надо прекратить работу амбивалентности над раскачкой нашей психики и ограничить ее действие некоторыми границами.
Упражнение 1
. Нарисуйте «квадратики счастья». Выглядят они так:«Квадратики счастья»
На каждую встречу с коллегами/клиентами и пр. берите с собой такой квадратик. Только вы будете знать, какое значение имеют углы. Вы изображаете свое состояние в квадрате — в зависимости от того, как вы оцениваете встречу.
Анализируя затем положения звездочек в квадратах, вы сможете оценить, насколько часто вы меняете свой взгляд на одну и ту же проблему. В идеале ваша звездочка должна быть все время в центре квадрата, что означает:
• дистанцированность (но не слишком большую) от собеседника;
• реалистичную оценку перспективности происходящего;
• умеренное удовлетворение результатом;
• отсутствие дискомфорта в процессе.
Упражнение 2.
Каждое утро ставьте перед собой реальную «напряженную» задачу с вероятностью решения 40–60 %. То есть исход для вас не должен быть ясен. Пример: вы подходите в метро к девушке и знакомитесь с ней. Вероятность того, что она скажет вам свое имя — 50 % от ста (либо скажет, либо нет).В результате постоянных тренировок вы будете иначе относиться к ежедневным задачам, они перестанут вас «раскачивать».
Часть II
Дороги для русских
Я верну народ к местам их обиталищ.
Да будут их грады построены, да будут их беды рассеяны.
Кирпичи во всех своих градах на места священные
Воистину пусть они поставят.
Глава 1
Традиционные «русские пути»
Коллективизм, монологичность и маскулинность: армия.
Креативность и монологичность: высокие технологии.
Стремление к неопределенности, дистанция власти и краткосрочность прогноза: бродяги.
Нелюбовь к себе и высота контекста: скоморохи.
Маскулинность и краткосрочность прогноза: революционеры.
Коллективизм и нелюбовь к себе: стройки пятилеток.
Вопрос:
Что такое амбивалентность?
Ответ:
Амбивалентность — это способность быть изменчивым, быть и тем и другим одновременно. Выражается в демонстрации не конкретного навыка, который выработался и закрепился в результате жизненного опыта, а в переходе от одного навыка к другому, без всякой логики и «выгоды» для индивида.
Вопрос:
Почему книга написана таким сложным языком? Нельзя ли попроще?
Ответ:
Можно. Третья часть будет совсем простая, как комиксы.
Вопрос:
Нельзя ли было и первую часть сделать в картинках?
Ответ:
Можно. Но тогда мы лишились бы части читателей — тех, которые привыкли к традиционному изложению материала.
Вопрос:
Чему посвящена эта часть книги?
Ответ:
Русские люди (то есть мы с вами) избирают много путей в жизни. Некоторые из них — исконно русские, в которых национальный характер проявляет себя наиболее полно. Мы хотели поговорить с вами об этих путях.
Вопрос:
Значит ли это, что нам нельзя ничем иным заниматься?
Ответ:
Заниматься можно всем, но учитывая традиционные пути, можно добиться большей эффективности на выбранном.
Вопрос:
Каким образом?
Ответ:
Перекашивая когнитивную сферу профессии в направлении одного из традиционных путей.
Вопрос:
Чего-чего?
Ответ:
Работая свою работу, но «кося» под образ, взятый из архетипа.
Вопрос:
А слабо пример?
Ответ: