Бхагавад Пурана (СИ)

После завершения похоронного обряда для брата, Хираньякашипу произнёс: "Племянники, для героя умереть в бою - слава. Согласно своей карме воплощённые су­щества встречаются и разлучаются Законами Природы. Душа - отлична от тела, она - вечная. Когда душа связана материей, она рождается в каком-то теле. Не стоит скорбеть о выходе души из тела. Когда ум возбуждён влиянием гун Природы, душа, хоть и свободная от грубого и тонкого тел, думает, что она изменяется от одного состояния к другому. Из-за невежества человек видит различия меж­ду телами и думает: `Это - я? Это - другие? То принадлежит мне, а то - другим".

Намерение Хираньякашипу стать бессмертным

Хираньякашипу возжелал бессмертия, избавления от старо­сти и болезней, мистических совершенств и власти над Все­ленной. Ради этого он начал совершать суровую аскезу в долине горы Мандиры. Он стоял на пальцах ног, подняв руки и глядя в небо. Через некоторое время от волос Хираньякашипу изошло сияние, яркое и нестерпимое. Огонь появился из его головы, опаляя высшие и низшие планеты. Из-за его аскезы реки и океа­ны вышли из берегов, острова и горы задрожали, и пали звёзды. Полубоги обратились к Брахме и сказали о желании Хираньякашипу стать владыкой миров.

Услышав о цели подвига Хираньякашипу, Брахма в сопрово­ждении Бхригу и мудрецов явился перед демоном. Хираньяка­шипу, увидев Брахму, пал ниц перед творцом Вселенной и вознёс молитвы.

Когда Брахма согласился дать благо­словение Хираньякашипу, демон попросил: "Да не принесёт мне смерти ни одно существо, сотворённое тобой. Согласись, чтобы я не был убит ни во дворце, ни вне дворца, ни ночью, ни днём, ни на суше, ни в небе, ни оружием, ни человеком, ни животным, ни полубогом, ни демоном, ни змеем. Да не будет у меня соперников. Дай мне мистические силы, славу и господство над Вселенной!"

Хираньякашипу тиранит Вселенную

Благодаря суровому подвижничеству Хираньякашипу уми­лостивил Брахму и получил благословения. Но, несмо­тря на достижение такого могущества, он не забыл о смерти бра­та и по-прежнему враждебно относился к Вишну. Хираньякашипу покорил десять сторон света, три мира и существ, богов и асуров. Полубоги попали ему в подчинение и служили ему. Брахманы были не довольны Хираньякашипу и прокляли его. И жители Вселенной молили Всевышнего об из­бавлении от власти Хираньякашипу.

Вишну сообщил полубогам: "Вы будете спасены от ужасов, сотворённых Хираньякашипу. Так как Хираньякашипу притесняет полубогов, последователей Вед, коров, брахманов и святых и ненавидит Всевышнего, он погиб­нет. Он попытается убить своего сына Прахладу, пре­данного, и это будет его последним злодеянием".

Прахлада был погружён в мысли о Боге и пребывал в состоянии Любви к Богу. Благодаря общению с просветлёнными Прахлада был занят служением Господу. Даже непосвящённые очищались, видя, как в нём проявляются признаки экстаза. И Прахлада одаривал их блаженством.

Прахлада, сын Хираньякшипу

У Шукры, учителя Хираньякашипу, было два сына, Шанду и Амарку. Им было велено учить Прахладу. Хоть учителя и пытались научить мальчика политике, дипломатии и другим наукам, Прахлада не принимал их наставлений; ибо Прахладе не нравилась идея различия меж­ду друзьями и врагами. Существо, которое думает понятиями "враг" и "друг", не способно познать Высшую Душу в своём серд­це. Поскольку Прахлада был совершенен, он равно относился к каждому.