Бхагавадгита

27. Для того, кто всегда Меня вспоминает, о другом не мысля,

28. Для неизменно-преданного йогина Я легко достижим, Партха.

29. Придя ко Мне махатмы, достигшие полного совершенства,

30. Не получают нового рождения в преходящей обители бедствий.

31. Миры, включая мир Брамы, подлежат возвращенью, Арджуна,

32. Кто же Меня достиг, не рождается вновь, Каунтея.

33. Кто знает день Брамы, из тысячи юг состоящий,

34. И ночь, состоящую из тысячи юг, тот день и ночь постигнул.

35. При наступлении дня из Непроявленного все проявленное возникает;

36. При наступлении ночи оно исчезает в том, что Непроявленным именуют.

37. Это множество существ, повторно возникая, помимо воли,

38. Исчезает при наступлении ночи, возрождается при наступлении дня, Партха.

39. Выше этого Непроявленного есть Бытие иное,

40. Вечное Непроявленное: при гибели всех существ Оно не гибнет.

41. Оно называется Непроявленным, Непреходящим; Высшим путем Его именуют.

42. Не возрождается тот, кто Его достиг: это Моя Верховная Обитель.

43. Он, Высочайший Дух, достижим лишь для безраздельной бхакти, сын Притхи,

44. Им распростерта вселенная, а в Нем все существа пребывают.

45. В какое время йогины, отходя, безвозвратно уходят и в какое с возвратом,

46. Это время я сообщу тебе, лучший Бхарата.

47. При огне, свете дня, при светлой луне, при полугодье движения солнца на север,

48. Покидая тело, постигшие Брахмо люди идут в Брахмо.

49. При темной луне, при полугодье движения солнца на юг, в дыму, ночью

50. Отходя, йогины лунный свет получают и возвращаются снова.

51. Считаются постоянными эти два пути преходящего мира - светлый и темный;

52. Первым идут без возврата, возвращаются снова, идя по другому.

53. Ведая эти пути, никогда не заблуждаются йогины, Партха,

54. Итак, во всякое время будь предан йоге, Арджуна.

55. Чистый плод, обещанный за подвиги, изучение Вед, дары, жертвы,

56. Все это познав, превосходит йогин и в изначальную, горнюю Обитель вступает.

Так в Достославных Упанишадах Святой Бхагавадгиты,

учении о Брахмо, писании йоги,

в беседе Шри-Кришны и Арджуны

гласит восьмая глава

именуемая

ЙОГА ВЕЧНОГО БРАХМО

Глава IX. ЙОГА ЦАРСТВЕННОГО ЗНАНИЯ И ЦАРСТВЕННОЙ ТАЙНЫ

Шри-Бхагаван сказал:

1. Я возвещу тебе, безропотный, наисокровенное знанье и его примененье.

2. Это познав, ты от неблагого освободишься.

3. Царственна эта наука, царственна тайна; она очиститель наивысший,

4. Наглядна, доступна, закономерна, легко выполнима, вечна.

5. Люди, не верующие в этот закон, подвижник,

6. Не достигнув Меня, возвращаются путями самсары и смерти.

7. Мной в непроявленном виде распростерт весь этот мир преходящий;

8. Все существа во Мне пребывают; Я же в них не пребываю.

9. Но и не пребывают во Мне существа, виждь Мою владычную йогу!

10. Не пребывая в существах, Я существ носитель; Я сам даю существам быванье.

11. Как всепроникающий великий Ветер всегда пребывает в пространстве,

12. Так все существа пребывают во Мне, постигни это.

13. Все существа в конце кальпы входят в мою природу, Каунтея,

14. Я произвожу их снова в начале кальпы.

15. Пребывая вне собственной природы, Я произвожу снова и снова

16. Все множество этих существ, помимо их воли, по воле природы.

17. Не связывают Меня эти действия, Дханаджая;

18. Я остаюсь безучастен, к делам не привязан.

19. Подвижное и неподвижное под моим наблюденьем производит природа,

20. По этой причине вращается преходящий мир, Каунтея.

21. Безумцы Меня презирают, принявшего человеческий образ,

22. Не ведая моей Высшей Сути, великого Владыки мира.

23. Тщетны надежды, тщетны дела неразумных, их знание тщетно:

24. Они предались заблудшей природе ракшасов и асуров.

25. Махатмы же, Партха, прибегая к божественной природе,

26. Меня почитают нераздельой мыслью, непреходящее Начало Существ постигнув.

27. Подвижники, твердо держась обетов, непрестанно Меня прославляя,

28. Мне поклоняются, Партха, верные бхакты благоговейно Меня почитают.

29. Также иные в жертву Мне мудрость приносят;

30. Как Единого, многочастно-раздельного, как вездесущего Меня почитают.

31. Я приношение жертвы, Я жертва, Я возлияние предкам,

32. Я корни, Я мантра, Я чистое масло, Я огонь, возношенье;

33. Я этого мира Отец, Мать, творец, предок,

34. Я предмет познанья, слог АУМ, очиститель, Риг, Сама, Яджур;

35. Путь, супруг, владыка, свидетель, покров, друг, обитель,

36. Возникновенье, исчезновенье, опора, сокровище, вечное Семя;

37. Я задерживаю и посылаю дождь, Я пламенею;

38. Я бессмертие, смерть, я бытие, небытие, Арджуна.

39. Знатоки трех Вед, пьющие сому, от грехов очистясь, просят Меня о небесном пути, принося жертвы;

40. Чистого мира владыки богов достигнув, они вкушают божественные наслажденья;

41. Насладясь этим обширным, райским миром, исчерпав заслуги, они вновь попадают в мир смертных;

42. Так, следуя закону трех Вед, стремясь к желаньям, восхожденье и нисхожденье они получают.

43. Тех же, постоянно преданных, что о другом не мысля,

44. Почитают Меня, Я ввожу в покой в Йоги.

45. Кто, поклоняясь другим богам, жертвует, преисполненый веры,