Благая Весть

7. Первое время Александрий молчал, но через несколько мгновений он вновь преобразился, его взгляд был проницаемым. И такое мне довелось видеть уже не в первый раз. Его молча­ние сильно действовало на меня. Нет, обидеть его сказанное мною, не могло. И все же меня что-то тревожило. “Ты в тре­тий раз затрагиваешь меня своими изречениями, и я вновь гла­голю, что я рад за такое, ибо вижу в этом Учение. Твой разум начинает работать в пользу не только именно для твоей души, но ради всех, кто нуждается в помощи, тех, кто заблудился, тех, кто теряет свои силы в преодолении духовной вершины. Поду­май хорошо, разве ты своими духовными мыслями не подаешь руку помощи тем, кто уже утерял веру. Ты наш ученик и не­сешь истину. И пик твой тебя ждет впереди. Так что не осуж­дай Бога, ибо Он через таких, как ты, подает руку помощи. Тебя учу и я, учит Сам Бог. Ты все, что мы даем тебе, преподносишь людям. Неужели этого мало? Но я понимаю тебя, ты ждешь большего, но ведь само мироздание творилось семь дней. Со­творить было не трудно, воспитать - это уже совсем другое дело. Воспитанию присущ свой характер, с чем и нужно согла­ситься. Суд Божий происходит, и ты его видишь в истинной ре­альности. Бессмыслица здесь отсутствует, а воля Божья присут­ствует везде. И тот, кто старается преодолеть всякую трудность, тот достигнет пика и улицезрит Бога. У кого слабая воля, тот окажется у подножия той вершины, у которой он находится. Кто-то пожелает сделать несколько попыток, и все же он пре­одолеет трудность, ибо воля, тело и душа у такого Божьего дитя очень сильны. Кто же захочет обойти вершину стороной, тот упадет в пропасть. У каждого чела должна быть цель, цель пре­одоления всего неопознанного, дабы познать все и сделать свой окончательный вывод. Ты изложил все правильно, без всяких ухищрений, прямо в чело. И, ежели Разум является духовной ма­терией, то он разойдется без всяких трудностей по всему нео­граниченному белому свету, и осядет в своих добрых помыс­лах во всех челах, которые любят Бога и уважают Истину Его. Мир можно изменить в один миг, но есть заповедь “НЕ НАВРЕ­ДИ”, поэтому пока идет борьба между добром и злом.

8. Я видел очень много людей, которые считались Учени­ками Бога. Одни не выдержали духовных учений, просто не устояли перед чистой Истиной. Другая же часть терпела все, ибо ради Бога они ничего не пожалели. Они несли свой крест До тех пор, пока не приобрели лики святых, и попали в Райс­кую обитель. Вот перед тобой выбора уже нет. В любом слу­чае, ты обязан Богу, ибо Он многому научил тебя. Затрачено много усилий. Так что, ты будешь следовать за мной все вре­мя, ибо я глаголил: “Вечность бесконечна, и преодолеть ее не­возможно”, но жить в этой обители нужно ради всего свято­го. Можно иметь суму, наполненную золотом, и не найти в этом счастье. Или, держа в руке краюху хлеба, можно узреть добро и счастье. В этом может каждый убедиться. - Александрий посмотрел на меня. - Ежели я в чем-то не прав, то опро­вергни изреченное мною”. Я некоторое время смотрел на него, после осмотрелся вокруг себя, и увидев вновь ту серость, и уже не в первый раз я снова согласился с ним. Но и не только поэтому, ибо серость всегда останется таковой. А вот мысли Божьи, разнообразны и, главное, они поучительны, и смысл их направлен только на добро.

9. “И затмилось солнце, и погасли звезды, и сильный ветер вздымал сухой песок, который попадал в очи, и от резкой боли стонали те, кто унизил Истину Его, и мысли Его превратил в прах. Деревья не давали своих плодов. Нивы утеряли свой об­лик. Реки наполнились кровью. И воды чистые исчезли. Темень поглотила мир. И звери стали намного страшнее. Моря и океа­ны рождают огромных рыб, которые поглощают все то, что сто­ит на их пути. И проснулись многие вулканы. И пепел, исходя­щий от них, восседал везде. И ночь, уже нельзя было назвать ночью. И всякое уютное место сделалось для человека моги­лою. И рухнули высокие здания, что сотворены были челове­ком, и восстали против человека все изобретения его. Огром­ные машины поедали Творение, которое отвергло все заповеди Его. Плакали малые дети, прося своих родителей, дабы возлю­били Бога. Прощения просили даже те, кто не пребывал в гре­хах. Молили Его об одном, дабы вновь воссияло солнце, и тра­ва приняла свой цвет, и воды приняли свой вкус. И желание было только одно - прозреть, ибо виновны были все”.