Благая Весть

5. Море шумело, и в нем кипела своеобразная жизнь. По ле­вую сторону я видел горе и истинную смерть, где все горело и плавилось. Стоны и крики были слышны со всех сторон. Пад­шие души просили помилования. Мне казалось, что здесь нахо­дится вся негативная сторона человечества. Та негативная сто­рона, которую построили для себя сами люди. В один миг сверк­нула молния, не одна, а неисчислимое количество их. И никому не было помилования, ибо много они согрешили. И эта чистка есть и является своеобразным наказанием. Великая блудница на­шла себе покой здесь и будет ей прощение лишь тогда, когда она очистится полностью. Ты видишь чрево ада, чрево сатаны, но это чрево не рождает, а убивает всякую нечисть. Был глагол: “Ибо, если мы, получив познания Истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, и некое страшное ожидание суда и ярость огня готового пожрать противников”. И вот сказанное вершится у тебя на глазах. И это происходит без всяких таинств. И жалости здесь нет места, ибо наступил исход. Конечно, не для всех. Кто-то очистится и войдет в Царствие Его Благими врата­ми. А кто-то навсегда останется в этом омуте. Многие особи оно­го града приходят сюда, дабы очиститься и принять достойный вид. Но за один раз очищение никто не получит, ибо много горя сотворено”. Я посмотрел в противоположную сторону, и душа моя возрадовалась. Ибо видел я другое темно-синее море, очень спокойное, и от него исходил запах жизни. Этот аромат был ощу­тим. На брегах его, и в водах его отдыхали Божьи души. Они выглядели прекрасно, ибо радость окружала их. Легкий ветерок колыхал кроны необыкновенных деревьев. Я видел неотразимое зрелище. “Александрий, не сон ли, это?”. “Нет, это не сон. Сей­час ты видишь благодать Божью и те души, что возлюбили Бога, как Отца своего истинного. Вот там нет места даже малой час­тицы от горя. Жизнь там существует только в любви. Грехопа­дение тоже отсутствует. Наслаждению присуще там место. Прой­дет некое время и эта стена, разделяющая море, скоро изменит все, ибо Он сотворил нас в радости. Хотя эту радость люди пре­вратили в горе. Лично мне, как дитю Божьему, не хотелось про­чувствовать то, что ощущали в данную минуту грехопадшие. Боже, но сколько их там было. И я услышал глас: “Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие. Ибо люди будут са­молюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, роди­телям непокорны, неблагодарны, И эти молнии были направле­ны в воды этого моря. Прогремел гром, море вспучилось, оно ки­пело. В нем варилось все то, что находилось там. Мне стало не по себе, и я закрыл глаза. Я жалел всех наказанных и в душе своей просил Творца помиловать всех тех, кто оступился в сво­ей жизни. Мои мысли перебил Александрий: “Нет, не будет им прощения, пока они нечестивы, недружелюбны, непримирителъны, клеветники, невоздержаны, жестоки, нелюбящие добра, пре­датели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся”. Да, воистину было сказано, но я сужу по тому, что вижу. И все перечисленное встает предо мной каждый день. Как оградиться от всего этого и уберечь всех остальных. К учениям не всяк человек прислушается, и повиноваться мне никто не будет. Здесь нужно что-то другое: и Земля будет убра­на, и все воды очистятся, и благоприятная обитель возродится вновь. Но пока есть то, что есть, ибо на данный момент - это есть закон. Для чего же закон? Он дан по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование”.