Благие мысли. По творениям преподобных Оптинских старцев.

Научиться бороться со своими страстями очень важно и даже необходимо. Лучшим руководством будет для вас чтение житий святых. Мир давно уже оставил это чтение, но не сообразуйтесь с миром — и оно много утешит вас. В житиях святых мы найдем указания, как вести брань с духом злобы и остаться победителем.

Прп. Варсонофий Оптинский

Действие страстей происходит от вашего произволения и невнимания.

Страсти суть покров, лежащий на сердцах наших, не допускающий увидеть ясно Солнце Правды.

Против каждой страсти надобно бороться и противопоставлять ей добродетель; против гордости — смирение, против чревообъядения — воздержание, против зависти и злопомнения — любовь; но когда этого нет, то будем укорять себя, смиряться и просить помощи от Бога.

Прп. Макарий Оптинский

Пишут св. отцы, что страсти и падения смиряют человека, приводят его в сокрушение сердечное и тем привлекают ему Божие милосердие.

Прп. Иосиф Оптинский

Страх

Иные боятся всякой всячины, — и лягушек, и мышей, и тараканов, т. е. всего боятся, кроме Бога. А диавол, непримиримый враг наш, как лев рыкающий, ходит всюду, ищущий, кого поглотить; но и тот без попущения Божия никакого зла человеку сделать не может, даже и над свиньями власти не имеет, т. е. кто свински живет; а кто со страхом Божиим жизнь свою проводит, около тех ополчается Ангел Господень. Итак, возверзите печаль свою на Господа, Который охраняет Вас от всех бед.

Прп. Антоний Оптинский

Страх и любовь

В церкви часто поют, и вы, вероятно, не раз слышали: «Праведник от слуха зла не убоится» (Пс. 111, 7). Если же мы боимся, безпокоимся и смущаемся еще только слыша о хотящих прийти напастях, о грядущих бедствиях и зле, то этот страх наш изобличает нас в том, что мы далеко не праведники, а грешники, и потому должны смиряться. Если же мы приобрели кротость, будем смиренны, если мир будет в сердцах наших, то тогда исполнится и это: По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин. 13, 35). Имейте любовь, уступайте друг другу, не ссорьтесь, прощайте, смиряйтесь один перед другим, воздавайте один другому честь, не себе угождайте, а ближним, будьте всегда в любви.

Прп. Никон Оптинский

Страх смерти

Что смерти боишься — это очень правильно и полезно. У кого есть хоть немножко грехов, не может не бояться смерти.

Прп. Анатолий Оптинский (Зерцалов)

Смерть мужу праведному — покой, но грешнику смерть страшна.

Если я пойду среди тени смертной, не убоюсь зла, ибо Ты со мною (Пс. 22, 4). Должно положиться на волю Божию. Да будет с нами по Его на нас смотрению.

Из житий святых известно, что все они, умирая, страшились смертного часа и плакали, не зная, что их ожидает. Одного из них окружающие спросили: «Ты ли, отче, боишься еще смерти?» На что он отвечал: «Хотя и старался жить по заповедям Божиим, но не знаю, что меня ожидает, ибо ин суд Божий, и ин суд человеческий».

Прп. Иларион Оптинский

Творение мира

Вначале Господь сотворил мир невидимый; блаженные духи разделялись на девять чинов: Серафимы, Херувимы, Престолы, Господствия, Власти, Силы, Начала, Архангелы и Ангелы. Но сотворенные духи не все сохранили верность Богу; треть отпала от своего Создателя и из благих они сделались злыми, из светлых — мрачными. Чтобы возместить потерю, сотворен был человек. Теперь люди, работающие Богу, по кончине своей вступают в лик Ангелов и, смотря по заслугам, становятся или просто Ангелами, или Архангелами и т. д. Этот видимый мир будет стоять до тех пор, пока будет пополняться их число, а тогда — конец. Неизвестно только, когда наступит это время: завтра, или через год, или через миллионы веков. Дай, Господи, нам всем войти в это число, чтобы вовеки пребывать со Спасителем нашим.

Прп. Варсонофий Оптинский

Тело и душа

В Евангелии сказано: какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит (Мк. 8, 36)? Вот как драгоценна душа человеческая! Она дороже всего мира, со всеми его сокровищами и благами. Но страшно подумать, как мало понимаем мы достоинство безсмертной души своей. На тело, это жилище червей, этот приукрашенный гроб, обращаются все наши мысли, от утра до вечера, а на безсмертную душу, на драгоценнейшее и любимейшее творение Божие, на образ Его славы и величия, едва обращается одна мысль во всю неделю. Служению тела посвящаются самые цветущие годы нашей жизни, а вечному спасению души — только последние минуты дряхлой старости.