Благие мысли. По творениям преподобных Оптинских старцев.

Древние христиане, по великой ревности духовной, много подвизались в посте, и во всенощных бдениях, и упражнялись в продолжительном псалмопении и молитвах. Мы же, в настоящее время, по слабости нашей и нерадению, чужды сих добродетелей. По крайней мере, позаботимся об исполнении самого необходимого, что заповедует нам апостол: Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал. 6, 2). Но исполнение этой заповеди и совершение этой добродетели невозможно без смирения и терпения, потому что смирение подает крепость во всякой добродетели, а без терпения не совершается никакое доброе дело.

Прп. Амвросий Оптинский

Смирение и утешение

Как бы мы могли смиряться, если бы постоянно ощущали духовные утешения? Вот Господь и отнимает у нас их, чтобы мы видели свою нищету и наготу душевную.

Прп. Иосиф Оптинский

Смущение помыслов

Что касается до смущения помыслов во время молитвы, скажу вам, что это немощь наша, и винить здесь никого не должно, ибо апостол Павел говорит: Кто отлучит нас от любви Божией… или опасность, или меч и прочее (Рим. 8, 35).

Прп. Иларион Оптинский

Совершенство

Бога познавать могут люди по мере того, как будут совершенствоваться еще здесь, на земле, но, главным образом, в будущей жизни. На небе все безплотные духи все время совершенствуются, подражая низшие — высшим. Самые высшие духи — это Серафимы, но и они не видят Бога таким, какой Он есть на самом деле, хотя каждое мгновение с огромной быстротой идет их совершенствование, и они подражают Богу, насколько им возможно. А Серафимам подражают Херувимы, и т. д. и, наконец, человек подражает Ангелам. Итак, друг другу подражая, все стремятся к совершенству, познавая Бога, но никогда ни познать, ни увидеть Его не будут в состоянии, ибо Господь Бог есть Существо безпредельное, а все остальные существа, как сотворенные Богом, ограничены.

Была одна попытка не только сравняться с Богом, но даже стать выше Его, и окончилась тем, что этот Серафим стал ниже всех и приобрел сразу все отрицательные качества за свою гордость и дерзость. И вот, чем больше здесь живешь, тем все более и более уверяешься, что Господь смотрит только на кроткого и смиренного. И потому так и ненавидит гордость, что это есть диавольская, сатанинская черта.

Прп. Варсонофий Оптинский

Совершенство христианское

Сказано в Евангелии от Матфея: будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф. 5, 48). Совершенство христианское, по слову святого Исаака Сирина, состоит в глубине смирения. Фарисей, как сам о себе свидетельствует, не был подвержен никакому пороку, но за то, что вознесся, осудил и уничижил мытаря, не только потерял все, но и отвержен был Богом.

Прп. Амвросий Оптинский

Советы

Думаешь, не грех ли давать советы другим, когда сама погружена в грехи, боишься тщеславия. Если кто спрашивает, почему же не сказать. Это — духовная милостыня.

Прп. Иларион Оптинский

Советы спасающемуся

Не отчаивайтесь и не унывайте, избегайте — насколько возможно — всех обществ, забав и увеселений. Пусть будет ваша комната вам кельей.

Свободную минуту посвящайте на молитву, на чтение книг Св. Писания и на домашний и на ручной труд.

В праздники посещайте храм Божий…

Конечно, такой образ жизни от мира вы не скроете, над вами будут смеяться. Не обращайте на это внимания, пусть смеются.

Помните, что, по слову апостола Павла, все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы (2 Тим. 3, 12). Быть может, и вам придется понести что-нибудь, уготовьте душу свою во искушение.

Прп. Анатолий Оптинский (Потапов)

Спасение

Спасение христианина во всю жизнь его находится между страхом и надеждой.

Прп. Амвросий Оптинский

Художество художеств и хитрость хитростей есть дело спасения, а не просто, как захотел, так и сделал. Святые отцы, деятельно прошедшие путь сей и стяжавшие богатство благости через делание заповедей Христовых, оставили нам пример в учениях своих, чтобы через них познавали в себе страсти, сопротивлялись им, а в уклонении от них прибегали к смирению, самоукорению и покаянию, отнюдь не надеялись на свои дела, или на свои силы, или на свой разум, — и так помалу очищались бы от страстей и приближались к Богу.

Прп. Лев Оптинский

Спасение души

Спасение души — цель земной жизни.

Прп. Никон Оптинский

Спаситель и мы