Благородные лики валюты, или Книга о тех, чьими глазами на нас смотрят деньги

Российским деньгам в плане лиц на купюрах повезло значительно меньше. Морд на них больше чем лиц (может быть от этого и все наши неприятности?). Этот численный перевес морд над лицами обеспечивает четверка лошадей, что вместе с Аполлоном изображена на купюре достоинством в 100 рублей, но об этом несколько позже.

50 рублей. Аллегорическое изображение реки Нева.

Дама на пятидесятирублевой купюре не является историческим лицом. Официальная информация о её происхождении укладывается в два слова — символ Невы. Но так думали те, кто поставил это изображение на берегу Невы много-много лет назад. Сегодня символика изменилась…

Сегодня, по-моему, каменная дама является олицетворением нашего экономического развития. Ее каменная неподвижность символизирует для одних застой в экономике, а для других — стабильность развития. А музыкальный инструмент напоминает о том, что значительную часть времени финансы большей части населения России поют романсы.

100 рублей — Бог Аполлон уезжающий на квадриге из Большого театра.

Так вот о мордах. Оказывается, оседлавший квадригу всадник нам совсем не чужой.

Некоторые историки утверждают, что этот греческий бог когда-то прибыл в Грецию из Гипербореи, то есть откуда-то от нас. Его мать богиня Лето была изгнана из гиперборейского племени невров.

Греки это, кстати, так же признавали. Они считали, что на зиму Аполлон улетает к родне, в Гиперборею. (Теперь-то ясно, что он прилетает не просто к родственникам, а в гнездо, что свил на крыше Большого театра).

Когда Лето добралась до греческого города Делоса, она родила там Аполлона и его сестру Артемиду. Изначально Аполлон был богом целителем и прорицателем. Потом ему добавили еще и опеку над девятью музами. Именно это и послужило причиной появления Аполлона на крыше Большого театра.

500 рублей — Петр Первый (1672–1725). Император.

На пятисотрублевой купюре изображен, наверное, единственный Российский монарх, в отношении которого у жителей нашей страны сложилось единое мнение. Это — Петр Первый. Царь — плотник, Царь — реформатор. Гений, развернувший Россию лицом к Европе. Про него, как и про Шекспира ничего нового уже не скажешь, хотя отчего же не попробовать? Мы помним его как героя Полтавы и человека «боровшегося с варварством варварскими методами», а нам бы по нынешним временам следовало помнить его как правителя, при котором Россия не имела ни копейки внешнего долга и имела не только приличную армию, но и великолепно отлаженную налоговую систему.

Петру Первому поставлено множество памятников, но самый человечный и трогательный, по-моему, стоит в Бельгии, в Брюсселе.

Начну с того, что мало кто из Россиян вообще знает, что наш любимый царь был в Бельгии. Все как-то привыкли считать, что он плотничал только в Голландии, и уж вообще никто не знает, что был он в Бельгии аж два раза. Так вот, в Брюсселе, в старой части города, есть парк. Он расположен как раз, напротив Королевского дворца. В 1717 году Петр Первый, вовремя второго приезда в Брюссель, принял участи в грандиозном празднестве, посвященном его персоне. (Конечно, не каждый же день наши цари появляются в Брюсселе, вот местные жители и расстарались). В самый разгар праздника, в самый момент полного и окончательного разворота царской души, он приказал вылить в городской фонтан все имевшееся шампанское, что и было тут же неукоснительно выполнено царскими стольниками.

Город пришел в восторг оттого, что Петр решил облагородить воды фонтана вином.

Что бы случилось у нас в этом случае?

У нас бы фонтан тут же выпили, но разве бельгийцы похожи в этом на нас?

Считайте вопрос риторическим. Оказывается похожи.

Не совсем, и не во всем, но похожи.

Жители стали прыгать в фонтан и плескаться в нем. Веселье закипело с ушампаненной силой, но сам венценосный виновник переполоха исчез…. Его искали, но не смогли найти. Обнаружили Царское величество только поутру, в овраге, где Петр встречал утро в компании одной из местных жительниц, не устоявшей, видимо, перед царским обаянием и обилием шампанского…

В ознаменование этого факта на том самом месте и был установлен памятник. На квадратном столбе, похожим на колонну водружен бюст Петра, а в 5 метрах от него, в камне, похожем на полураскрытые створки раковины, находится скульптура женщины. Она лежит и, опершись на локоть, смотрит на своего царственного любовника.

Такой вот сюжет.

1000 рублей князь Ярослав Мудрый (ок. 978 -1054). Политик.

На тысячерублевой купюре у нас изображен Ярослав Мудрый. Точнее памятник ему. Наверное, можно было б выбрать кого-нибудь еще, но в пику незалежным братьям славянам наше министерство финансов выбрало именно его. Чтобы не повторяться и из уважения к украинским финансистам, первыми догадавшимися увековечить нашего общего князя, отсылаю Ваше внимание к украинским купюрам.