Читаем Благословение Махариши. Удивительная история моей жизни полностью

Уже тогда в США наблюдалась тревожная тенденция к росту преступности. За первые пять лет ее средний прирост во всех двадцати двух городах был одинаковым и составил почти восемь процентов. Сразу же после достижения отметки в один процент медитирующих эта прискорбная тенденция обратилась вспять. В последующие пять лет уровень преступности в городах с медитирующими жителями снизился на восемь процентов, в то время как в контрольных городах он беспрепятственно вырос еще на восемь процентов. Это означает, что уровень преступности в городах с одним процентом медитирующих стал в общей сложности на шестнадцать процентов ниже, чем в контрольных городах. Статистическая вероятность того, что эти изменения были чисто случайными, составляла один шанс из тысячи. Это исследование выявило три удивительных аспекта: во-первых, не было ни одного города, в котором после достижения отметки в один процент уровень преступности не снизился бы значительно; во-вторых, не нашлось ни одного города, в котором уровень преступности не вырос бы при отсутствии одного процента медитирующих. Эти цифры отражали объективную действительность, хотя было крайне маловероятно, что в числе медитирующих оказались люди, склонные к совершению правонарушений; нет, медитировать научилась просто одна сотая часть населения. Третий аспект был, пожалуй, еще более удивительным. Когда в каком-либо городе достигался один процент, явно происходил фазовый переход – так совершенно обычный кусок железа при определенном воздействии превращается в магнит или в лазерном генераторе образуется направленный луч. (Пояснение E.) Особенно удивительным было то, что в контрольных городах, где не наблюдался фазовый переход, тоже многие люди обучились ТМ, но в среднем процентное соотношение слишком сильно не дотягивало до одного процента. Это явление, установленное впервые в истории человечества, исследователи назвали эффектом Махариши в честь основателя движения ТМ. (Пояснение F.)

Махариши был не просто доволен результатами этих исследований – он использовал их как возможность публично объявить о том, что он сам давно предвидел. В 1975 году он сформулировал такое поэтическое высказывание: «Через окно науки мы видим рассвет Эпохи Просветления».

Он заметил (как и другие мудрецы последних десятилетий), что человечество начинает революцию сознания – невиданное ранее преобразование, направленное на реализацию всего человеческого потенциала. Медленно, но верно этот процесс привел бы к исчезновению ненависти, конфликтов и войн; вместо этого появилось бы больше единства, больше взаимовыручки и любви во всех аспектах жизни на нашей планете. Благодаря этим новым научным работам мы увидели практичный и легко осуществимый способ прекратить тысячелетнюю тиранию и подавление. Высказывание Махариши о зарождении Эпохи Просветления было с большой помпой распространено по всему миру. Многим людям это казалось преувеличением; для кого-то его слова звучали подозрительно и слишком религиозно. Такой подход вызвал отторжение даже у некоторых медитирующих из движения ТМ, и они – по крайней мере, официально – отказались быть причастными ко всему этому.

На публике Махариши никогда не говорил о собственных внутренних опытах и инсайтах. Он был готов соответствовать обычным привычкам к аналитическому мышлению и интеллектуализации, свойственным современному миру. Он даже пошел дальше. Он хотел подвергнуть научному анализу знание Вед, поскольку был убежден, что это систематизированное и проверенное тысячелетиями знание выдержит любые испытания. Он начал с предположения, что таким образом нам будет легче воспринять эти учения.

Несколько лет спустя группы исследователей еще более убедительно подтвердили эти ранние данные. Они сравнили города, в которых был достигнут один процент практикующих ТМ (к тому времени таких мест стало двадцать четыре), со ста шестьюдесятью похожими контрольными городками – другими словами, в исследовании была задействована четверть сельских муниципалитетов такого размера в США! Ни в одном из городов уровень преступности не снижался до тех пор, пока не появлялся один процент медитирующих. В то же время, как только отметка в один процент была достигнута, число госпитализаций и дорожно-транспортных происшествий сразу шло на спад, как и предсказывал Махариши.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика