Читаем Благословлён сверх меры полностью

Одно из качеств, которое мне особенно нравится в Вартимее, - это то, что он отказался поддаваться влиянию окружающих. Эти люди не имели той веры в благость Бога, которая была у Вартимея. И у них было такое ограниченное понимание Божьей любви, что они считали, что Иисусу безразличен никчемный слепой попрошайка. Однако Вартимей узнал об Иисусе и безо всяких колебаний и сомнений принял Слово о Его милости, доброте и способности исцелять. И он поверил в это.

Поэтому, когда люди пытались заставить его молчать, он кричал все громче: “Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!” Почему он кричал громко? Потому что он всем своим сердцем верил, что, если Иисус услышит его, Он обязательно ответит. Иисус должен был исцелить его, и слепой знал об этом. Это был единственный шанс в его жизни.

Иисус услышал вопли и, остановившись, приказал позвать Вартимея. Активная вера всегда привлекает внимание Иисуса. Все религиозные люди сразу же стали вести себя иначе. Они перестали набрасываться на нищего и сказали: “Не бойся. Иисус зовет тебя!”

Следующий шаг Вартимея стал одним из наиболее красивых примеров веры, встречающихся в Новом Завете. Вартимей сбросил верхнюю одежду. Исследователи считают, что каждое действие в то время имело определенное значение. В одном из комментариев сказано: “Плащ (см.: Марка 10:50) - это верхнее одеяние, используемое в холодную погоду в качестве одежды, а ночью - в качестве постели. Днем же нищий расстилал его перед собой, когда просил милостыню, если у него не было мешка. То, что нищий отбросил плащ, означало его отказ зависеть от чего-либо, кроме Иисуса.

С. S. Keener, The ГУР Bible, background commentary: New Testament (Mark 10:49, 11:1). (Downers Grove, 111.: InterVarsity Press, 1993.)

Я твердо убеждена, что Вартимей, отшвырнув свой плащ, продемонстрировал, что не собирается больше использовать его для сбора милостыни. Этим действием он ясно выразил свое отношение к происходящему. Он словно сказал: “Я больше не слепой! Иисус услышал меня, и теперь я не только исцелен; я хочу жить правильно!”

Обратите внимание на то, о чем затем спросил Вартимея Иисус: “Что ты хочешь, чтобы Я сделал для тебя?” (см. стих 51, расширенный перевод).

Вартимей знал ответ на этот вопрос. Он смело ответил: “Учитель, чтобы мне прозреть” (стих 51).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика