Блаватская и Тайная Доктрина

«Где были Строители, лучезарные Сыны манвантарической Зари? *** Создатели формы из не-формы – корень мира? *** Где было безмолвие? Где были уши, чтобы ощутить его? Нет, не было ни безмолвия, ни звука; ничего, кроме непрестанного вечного дыхания, не ведающего себя. Час ещё не пробил; луч ещё не проник в Зародыш; Матрипадма [Мать-Лотос] ещё не набухла. *** Вселенная всё ещё была сокрыта в Божественной мысли и в Божественном лоне».

Станс № 3 описывает новое пробуждение Вселенной к деятельности после отдыха. Он изображает выявление монад из их состояния поглощения в Единстве. Так начинается самая ранняя и высочайшая стадия формирования миров. Термин «монада» может относиться и к обширнейшей солнечной системе, и к мельчайшему атому. Станс говорит:

«Последняя вибрация седьмой вечности пробегает через бесконечность. Мать разбухает, расширяясь изнутри наружу, как зародыш лотоса. Вибрация распространяется, касаясь своим стремительным крылом всей Вселенной и зародыша, пребывающего во тьме, тьме, что дышит над дремлющими водами жизни. Тьма излучает свет, и свет бросает единый луч в глубь матери. Луч пронзает девственное яйцо, луч вызывает трепет девственного яйца, и роняет невечный зародыш, который уплотняется в мировое яйцо. *** Отец-мать прядёт ткань, прикрепив верхний конец к духу, свету единой тьмы, а нижний – к её тёмному краю, материи; и эта ткань есть Вселенная, сотканная из двух субстанций, собранных в одну. *** Она расширяется, когда дыхание огня над нею; она сжимается, когда дыхание матери касается её. Тогда сыны отделяются и рассеиваются, чтобы возвратиться в лоно своей матери в конце великого дня, и снова стать едиными с нею***».

Станс № 4 показывает дифференциацию зародыша Вселенной в семеричную иерархию сознательных Божественных Сил, представляющую собой активное проявление единой высочайшей энергии. Это основатели, формирователи, и, в конечном счете, создатели всей проявленной Вселенной, в том единственном смысле слова «создатель», который постижим разумом. Они оживляют и направляют её. Это разумные существа, которые регулируют и контролируют эволюцию, воплощая в себе те проявления единого Закона, которые мы знаем как Законы Природы. Эту стадию эволюции называют в мифологии Творением Богов, но это не творение богов в том смысле, в котором «творение» вообще понимается на Западе, но как новое пробуждение деятельности Существ, которые приобрели свои сверхчеловеческие интеллекты в предшествующих вселенных.

Станс № 5: «Исконные Семь, Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости, порождают, в свою очередь, из своих Священных Закрученных Дыханий Огненный Вихрь».

Станс описывает процесс формирования миров: сначала рассеянная космическая материя, затем огненный вихрь – первая стадия в формировании туманности. Эта туманность уплотняется и, пройдя через различные преобразования, образует, в зависимости от обстоятельств, солнечную систему, планетарную цепь или отдельную планету.

Станс № 6 показывает последующие стадии формирования такого мира, и доводит его эволюцию до четвёртого периода, соответствующего времени, в которое мы теперь живём.

«*** Он создаёт их по образу старших колёс, размещая их в Нерушимых Центрах. Как же создаёт их Фохат? Он собирает огненную пыль. Он создаёт огненные шары, проносится через них и вокруг них, вселяя туда жизнь, затем приводит их в движение; некоторые в одном направлении, некоторые – в другом. Если они холодные, он делает их горячими. Если – сухие, он делает их влажными. Если они светятся, он обдувает и охлаждает их. Так работает Фохат от одних сумерек до других, в течение Семи Вечностей. *** Вычисли, лану, если желаешь узнать точный возраст малого колеса. Его четвёртая спица – наша мать. Достигни четвёртого „плода“ четвёртого пути знания, что приводит к Нирване, и ты постигнешь, потому что увидишь».

Станс № 7: «Вглядись в начало ощущающей бесформенной жизни. *** Единый луч умножает меньшие лучи. Жизнь предшествует форме, и жизнь переживает последний атом формы. Через бесчисленные лучи возобновляется Единый луч жизни, проходя как нить через многие жемчужины. *** Искра спускается из пламени на тончайшей нити Фохата. Она проходит по семи Мирам Майи. Она задерживается в первом и становится металлом и камнем; проходит во второй – созерцай растение; растение совершает круги через семь изменений и становится священным животным. Из сочетания их свойств создан Ману, мыслитель».

Седьмой станс продолжает историю, прослеживая схождение жизни вниз до появления человека, заканчивая на этом описание космической эволюции, согласно первому тому.