Читаем Блаженные похабы полностью

Magdalino P. The Byzantine Holy Man in the XII Century//The Byzantine Saint. Birmingham, 1981.

Magdalino P. What We Heard in the Lives of the Saints We Have Seen With Our Own Eyes: the Holy Man as Literary Text in Tenth-century Constantinople // The Cult of Saints in Christianity and Islam: Essays on the Contribution of Peter Brown / Ed. J. Howard-Johnston and P. A. Hayward. Oxford, 1999.

Magoulias H. J. Bathhouse, Inn, Tavern, Prostitution and the Stage as Seen in the Lives of Saints of the Sixth and Seventh Centuries // . T. 38. 1971.

Malvy A. Saint Jean de Dieu a-t–il simule la folie? // Etudes. T. 191. 1927. № 10.

Mango C. The Life of St. Andrew The Fool Resonsidered // Rivista di Studi Bizantini e Slavi. V. 2. 1982.

Mango C. A Byzantine Hagiographer at Work: Leontios of Neapolis // Byzanz und der Westen. Wien, 1984.

Mango С., Hawkins E. J. W. The Hermitage of St. Neophy- tos // DOP. V. 20. 1966.

Mavrommatis L. Byzantine Fools: The Link Between Nature and Society I I Nature and Society in Historical Context / Ed. M. Teich et al. Cambridge, 1997.

Medea A. Gli affreschi delle cripte eremitische Pugliesi. Roma, 1939.

Meier F. Рец. на: Abu’l-Ila Afifi. Al-malamatiyya. Kairo, 1945 I I Oriens. V. I. 1948.

Metcalf D. M. Corinth in the Nineth Century: The Numismatic Evidence// Hesperia. V. 42. 1973.

Miquel P. La conscience de la grace selon Symeon le Nouveau Theologien // Irenikon. V. 42. 1969.

Misciattelli P. Brandano, il pazzo di Cristo // Nuova An- tologia. Rivista di lettere, scienze ed arti. Anno 46. 1911. Fasc. 955.

Mole M. Les mystiques musulmans. Paris, 1965.

Morini E. L’eredita ascetica del monachesimo calabro- greco I I ' . Rassegna di cultura e attu- alita della communita Ellenica di Napoli e Compagna. n. s. V. 6. 2002.

Morris R. Monks and Laymen in Byzantium, 843—1118. Cambridge, 1995.

Mujeed M. The Indian Muslims. London, 1967.

Murav H. Holy Foolishness: Dostoyevsky's Novels and the Poetics of Cultural Critique. Oxford, 1992.

MussafiaA. Liber die von Gautier de Coincy benutzten Quel- len // Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissen- schaften. Philosophisch-Historische Klasse. Bd. 44. 1896.

Nicholson R. Studies in Islamic Mysticism. Cambridge, 192L Nicol D. Church and Society in the Last Centuries of Byzantium, 1261—1453. Cambridge, 1979.

Onasch K. Der Hagiographische Typus des «Jurodivy» im Werk Dostoevskijs // Dostoevsky Studies. V. I. 1980.

Ottovordemgentschenfelde N. Jurodstvo: eine Studie zur Phanomenologie und Typologie des Narren in Christo: Jurodivyj in der postmodernen russischen Kunst. Venedikt Erofeev Die Reise nach Petuski, Aktionismus Aleksandr Breners und Oleg Kuliks. Frankfurt, 2004.

Paret В. Un parallele byzantin a Coran // REB. V. 26. 1968.

Parsons E. C., Beals R. L. Clowns of the Pueblo and Mayo- Yaqui Indians // American Anthropologist. New Series. V. 36. 1934. №4.

Patlagean E. Pauvrete economique et pauvrete sociale a Byzance, 4—7 s. Paris, 1977.

Patlagean E. L’histoire de la femme deguisee en moine // Eadem. Structure sociale, famille, chretiente a Byzance. London, 1981.

Peck G. T. The Fool of God. Jacopone da Todi. Alabama, 1980.

Pena /., Castellana P., Fernandez R. Les stylites syriens. Milano, 1980.

Peterson H. Studien iiber slav. ch- // Archiv fiir slavische Philologie. Bd. 35. 1913.

Petrova-Taneva M. The Bdinski Sbornik: A Study of a Medieval Bulgarian Book. PhD Diss. Central European University. Budapest, 2003.

Petrovich М. B. The Social and Political Role of the Muscovite Fools-in-Christ: Reality and Image // Forschungen zur osteuropaische Geschichte. Bd. 25. 1978.

Phan P. C. The Wisdom of Holy Fools in Postmodernity // Theological Studies. V. 62. 2001.

Ponnelle L., Bordet L. Saint Philippe Neri et la societe ro- maine de son temps. Paris, 1928.

Pope R. W. Fools and Folly in Old Russia // Slavic Review. V. 39. 1980.

Prinz F. Die heilige Afra // Bayerische Vorgeschichts- blatter. Bd. 46. 1981.

d Prophesy // Encyclopaedia Judaica.

Prosopographisches Lexikon der Palaeologenzeit / Hrsg. E. Trapp. Fasc. 8. Wien, 1986.

Rastogi Т. C. Islamic Mysticism Sufism. New Dehli, 1982. Reau L. L’art russe. Paris, 1921.

Reitzenstein R. Hellenistische Wundererzahlungen. Leipzig, 1906.

Revillont E. La sage-femme Salome // Journal Asiatique. Ser. 10. V. 5. 1905.

Reynolds R. Virgines Subintroductae in Celtic Christianity // Harvard Theological Review. V. 61. 1968.

Rigo A. Monaci esicasti e monaci bogomili. Firenze, 1989.

Ritter H. Muslim Mystics Strife with God // Oriens. V. 5. № l. 1952.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика