Блаженный Серафим

– Он здесь, один из нас, родился во Владимире, в семье чиновника и военного генерала, где-то в шестнадцать лет потерял мать, ушел из семьи, отец выпивал тогда, в местном храме пробыл около трех лет, а когда я его увидел, то распознал очень сильный потенциал, вы тоже должны увидеть, такого сильного потенциала я еще не видел за всю свою жизнь.

– Да, я почувствовал, сильную энергетику, подумал, что тебя в Израиле такой мощью наполнили, а оказывается здесь совершенно другая штука. Что могу сказать, жизнь нам не познать и замысел Божий, но столкнулся ты с неизвестными нами силами, но они хоть известны израильским коллегам, которые смогли справиться с демоном, но нам надо взять на вооружение, что существует еще одна параллель в нашей жизни, к которой нужно быть всегда готовы. А сейчас отдохни перед таинством, набери силы, скоро опять этот чертов праздник Саймана, люди говорят, что с ума начинают сходить и больше заниматься эзотерикой, что хороший корм для демонов.

– Хорошо, пойду Серафиму покажу достопримечательности скита. Когда начинаем?

– Еще двоих дождемся и начнем. Планируй около трех-пяти дней пробыть здесь.

Отец Евритий поблагодарил настоятеля и пошел к Серафиму, показывать достопримечательности, они прошлись вдоль забора, на территории стоял деревянный храм Сергея Радонежского, вокруг него расположены кельи для монахов, баня, несколько хозяйственных блоков и постройки для домашней живности. Они остановились у дровницы, решили нарубить дров, чтобы развеяться от дурных мыслей, так до вечерней службы и рубили, после службы у них была трапеза и сон. Спали они не долго в два часа ночи Степан привез последних двух монахов и отец Никон, сразу же начал Таинство экзорцистов, он пригласил всех в храм. Степан уже хотел уезжать, но его тоже пригласили в храм.

Таинство началось, монахи встали в несколько кругов и каждый из зажег свечу и поставил в своем круге. Настоятель храма открыл священную книгу и стал читать молитвы на церковнославянском языке, монахи повторяли за ним, и все делали параллельно поклоны, такой обряд продлился до часу ночи следующего дня, для вновь прибывших было тяжело выполнять действия обряда, но они не сдавались, даже Степан был не отставал, успевал выполнять все монахами. Следующую ночь они простояли в общем кругу, в середине круга отец Никон ходил с кропилом и обрызгивал всех святой водой, а несколько монахов читали истории святых отцов и молитвы Девы Марии.

Следующая ночь, когда отец достаточно окропил всех святой водой и была спета вместе молитва «Отче Наш», один из монахов принес елей и помазал им двести человек, к утру они закончили таинство и завершающем событием было употребления просвиры и вина.

К обеду они все закончили и оставаясь также в кругу продолжили общение между собой и поделились опытом, больше всех интересовала поездка отца Еврития, но по ней не было точной информации, потому что израильское общество не предоставило информации по поводу неизвестного типа демонов.

К вечеру монахи разъехались, отец Евритий и Серафим поехали в Кострому, чтобы там подготовится к ночи Саймана, а также отдохнуть пару недель от путешествий, ведь следующий год был для мира значительным, так как ждали прихода самого Сатаны, время исчисления пророчества высчитывалось по израильскому календарю.

Глава 7

Исход Сатаны

2003 год для мира оказался весьма значительным, по восточным календарям считался годом козла. Человечество ожидало прихода Сатаны из преисподни, все конвенции молились, чтобы этого не произошло и хотели спасти человеческий род, но они были бессильны против темных сил.

Поезд монахов вез до Костромы, город был один из древнейших в стране и многие экзорцисты пользовались энергетикой города, чтобы восстановить силы или подготовиться к серьезному сражению с демонами.

Священники ехали в пошарпанном вагоне, спальные места в купе были с облезшей обшивкой, условия были экономными, хотя билеты покупали с повышенной комфортностью, чтобы после лесной жизни, почувствовать снова цивилизацию. Отчаиваться они стали, грешно это и не нужно для них.

Серафим молча лежал на верхней полке в купе и читал истории про святых отцов, отец Евритий же общался с людьми и проповедовал Божье Слово.

– Отец Евритий, а что вы знаете про Сергея Радонежского, – спросил внезапно Серафим.

– Он был один из нас, но гораздо сильнее, если взять всех вместе. До сих пор считается игуменом земли Русской, он Чудотворец. Многое знал, что мы не знаем до сих пор. В отрочестве история гласит, что к нему явился таинственный старец или орб, который раскрыл ему тайны и наделил его силами низводимыми. Людей исцелял, природой мог управлять и будущее видеть. А почему спрашиваешь?

– Да, читаю про него, отец Евритий, он действительно идеал святости и духовности.