Блаженный Серафим

Он взял пластмассовое ведро с ветошью и пошел к роднику, который пробился недалеко и оттуда лилась ледяная вода. Батюшка поднес руку к ключу, набрал воды в ладонь и умыл свое лицо вместе с бородой, он продолжал улыбаться от радости, которую он получал от этих мест.

В это время Серафим рассматривал снаружи архитектуру избушки, очень интересно она была построена, душевно. Пока батюшка ходил за водой, он решил тропинку почистить от сорняка и стал вырывать траву, когда пришел отец Евритий, тропинка была уже готова. Батюшка поблагодарил коллегу, зашел в дом и стал отмывать его внутри от пыли и паутины, сперва протер иконостас, помолился перед ним, а потом помыл полы, вылил воду и вышел пообщаться с Серафимом, они сели на завалину и стали общаться о следующей поездки, что в Костроме им нужно до ночи Саймана, а потом они могут вернуться в родной город Серафима и навестить его первый храм, где он принял крещения. После разговора они попрощались, Серафим пошел обратно в монастырь, а батюшка остался в своей святой обители.

Когда ушел его коллега, он помолился, лег на кровать и уснул сладким сном. В его сон пронзился белый луч света, который его обвалок благом и укутал в нежную теплоту грез. Он проспал больше суток и проснулся в три часа ночи, давно он так не спал, он лежал, на улице уже светлело, батюшка поднялся, вышел из дома и направился к пруду.

Когда он подошел к пруду, он вытянулся набрал полную грудь воздуха, задержал дыхание и выдохнул, подошел к роднику и умылся, потом он пошел прогуляться по лесу, слушая пение птиц и наслаждаясь своим уединением.

Серафим в это время находился в монастыре, он ходил на службы и ждал возвращение наставника, чтобы с ним начать готовиться к ночи Саймана. Они должны были отработать новые техники по борьбе с демонами.

Пошла вторая неделя, батюшка не возвращался, Серафим переживал, не случилось ли с ним что-нибудь, но не смел его потревожить, так как монах сказал ему, что он сам придет.

Отец Евритий пришел через неделю, до ночи Саймана оставалось больше месяца, они сразу взялись за тренировки против темных сил, монах разработал несколько этапов обучения, где они прошли теорию, дополнили в свой список еще несколько молитв и трав, чтобы обдымить места перед ритуалом по изгнанию демона.

Практика проходила с создания ситуаций, где макеты выступали в роли людей захваченные бесами, они создавали сцену по вычислению демона и создавали ритуал, выгоняя мнимого духа. Около недели они оттачивали свои навыки, выстраивая разные сцены, которые могли произойти, ведь дух мог захватить после освобождения из ада не только человека, но и животного. Один из вопиющих случаев, когда демон вселился в крысу, которая в округе поубивала всех своих сородичей, вместе с кошками и собаками, крысу боялась вся округа, поэтому многие уехали с того района опасаясь за свою жизнь, а на крысу началась охота, безуспешно, месяц ее пытались поймать, пока не обратились в церковь, где священники поняли с кем имеют дело и они сразу обратились к экзорцистам, где и вышли они на отца Еврития. Батюшка неделю охотился за демоном, а потом решил ждать, его проявления и дождался. Демон явился внезапно на пороге храма, искушенный своей дозволенностью, он зашел в храм даже не прячась от людей. Монах накрыл его жестяным ведром, вынес на улицу и произвел обряд экзорцизма. Прихожане не заметили, что на самом деле произошло, они думали, что обычный грызун случайно зашел в храм, а трудник поймал крысу и утилизировал, чтобы животное не больше не пакостило.

После изнурительных тренировок, «тяжело в учение, легко в бою», всегда он придерживался такого принципа, отец Евритий предложил, что нужно отдохнуть им, перед будущими сражениями и отправились в ближайший санаторий, чтобы подлечиться. У отца Еврития, было не такое сильное здоровье, как было видно по нему, ведь каждый бой с нечистой силой забирал его внутреннюю силу, а этот год для не был не прост.

Санаторий «Березка» обычный профилактический центр, помогал многим пройти реабилитацию, восполнить в организм недостающие витамины или просто получить релакс для организма.

Монахи провели неделю в центре, проходили разные процедуры, применяли грязевые и лечебные ванны. Неделя для них оказалось долгой, на улице холоднело, а на сердце становилось все страшнее и страшнее, приближалась ночь Саймана.

По многим пророчествам конвенции, 2003 год предсказывался как год исхода сатаны.

12 глава Откровения, «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве и кричала от болей и мук рождения». Само пророчество происходило от следующего Откровения 12:7-9. «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый дьяволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его неизвержены с ним».