Именно это произошло с Сатьей Саи Бабой и подобными ему людьми. Сначала те вещи, которые они делали, были подлинными; первые несколько экспериментов, которые они провели, не были поддельными. Однако затем энергия исчезает. А к тому времени вы уже становитесь знаменитым, и начинают собираться люди, глупые, тупые люди, и они рассчитывают на вас, и от ваших демонстраций зависит все ваше эго.
Теперь единственная возможная альтернатива состоит в том, чтобы научиться волшебным трюкам, чтобы вы могли продолжать поддерживать свой престиж. Если вы бахвалитесь, то рано или поздно вы станете жертвой волшебных трюков. Вам придется им обучиться, чтобы обманывать людей.
Не будьте завистливы, поскольку если вы завидуете, то не сможете долго хранить свой секрет.
И четвертая:
Не веди себя причудливо.
Не стоит напрасно раздражать людей, претендуя на большую, чем у прочих, духовность, претендуя на большую святость, на исключительность. Не раздражайте людей, не ведите себя подобным образом. Почему? – Потому что трудности и без того возникнут, так что, пожалуйста, не создавайте их себе дополнительно.
Сама ваша претензия создаст для вас трудности, поэтому, по крайней мере, насколько возможно, старайтесь не раздражать людей. Если вы будете претендовать на большую духовность, вы создадите соперников. Если вы будете претендовать на то, что вы особенный, появятся другие, которые будут это отрицать. Возникнут споры, ненужные дискуссии, враждебность.
Атиша говорит это по совершенно особой причине. Эта причина состоит в том, что самого присутствия человека, обладающего определенными духовными качествами, достаточно, чтобы создать для него неприятности, поскольку слепые люди не любят зрячих. Те, кто всю жизнь провел в темноте, не любят тех, кто приносит им свет, они их ненавидят – поскольку присутствие человека света для них оскорбительно; оно заставляет их чувствовать себя неполноценными.
И это происходит само собой; поэтому, пожалуйста, не делайте ничего, чтобы это усугубить. Даже если вы храните все в тайне, некоторые люди все равно об этом узнают. Присутствие этого качества таково, что некоторые люди неизбежно вас найдут. Даже если вы скроетесь в Гималаях, некоторые люди обязательно начнут вас искать и разыскивать, потому что они –
Невозможно спрятать свет под кустом; он будет виден. Невозможно спрятать свет; он будет сиять. И когда вокруг вас начнут собираться искатели, когда начнут приходить ученики и приверженцы, большая часть общества будет сильно раздражена вашим поведением, общество будет на вас злиться. Общество попытается уничтожить и вас, и всю вашу работу, и всю вашу коммуну.
Почему? – Потому что вы подрываете общество, вы перерубаете самые его корни. Общество живет амбициями, а вы учите неамбициозной жизни. Оно следует по пути Макиавелли, а вы учите пути Будды. Оно живет насилием, завистью, собственничеством, а вы учите любви. Вы подрываете самые его основы, разрушаете самые его корни. Общество не может вас простить, оно отомстит. Поэтому лучше всего быть очень осторожным.
Не ожидай благодарности.
Это естественно; когда вы все ближе и ближе подходите к Богу, совершенно естественно полагать, что люди будут вам благодарны. Вы преподносите им дар, величайший дар, какой только возможен, дар Бога. Совершенно естественно предполагать, что люди будут вам благодарны. Не ожидайте этого, ожидайте прямо противоположного – что люди никогда не смогут вас простить. Чем больше дар, который вы им преподносите, тем больше будет их гнев. Они распнут вас, отравят – ожидайте чего-то подобного.
Даже Иисус не ожидал, что его подвергнут таким мучениям, что ему будет уготовано столько страданий. Он кричал Богу с креста: «Ты покинул меня? Почему? Почему это происходит со мной? Что плохого я сделал?» Где-то глубоко внутри он не ожидал, что случится распятие.
Атиша очень ясно советует своим ученикам:
Не ожидай благодарности.
Напротив, ожидайте, что люди будут сердиты, раздражены, мстительны, что они будут настроены к вам враждебно. Надейтесь на лучшее и ожидайте худшего. Если они вас не убьют, будьте им благодарны.
Один из учеников Будды собирался в путь, чтобы распространять послание своего мастера. Будда спросил его:
– Куда ты пойдешь, в каком направлении, в какую провинцию?
Тот ответил, что направится в отдаленный уголок Бихара, который назывался Сукха:
– Поскольку в этих местах еще не бывал ни один твой ученик.
Будда сказал: