Ближний Восток. Перезагрузка

Вот такой пример трогательного объединения в ситуации, которая резко не нравится всем этим сторонам. Потому что о территориальной целостности Сирии и так можно уже не говорить, а территориальная целостность Турции при наличии такого плацдарма становится достаточно проблематичной. Если этот плацдарм не будет ликвидирован, потеря Турцией части своей территории — независимо от успехов Народных сил самообороны, военного крыла Рабочей партии Курдистана, на территории Сирии в ходе боев в городах — становится лишь вопросом времени.

Что я могу сказать по этому поводу. Конечно, я за то, чтобы Сирия была единым государством. И Федерация, кстати, тоже провозглашает именно это — она не заявляет о выходе из состава Сирии, что немаловажно. Об этом много раз говорил лидер партии «Демократический союз» Салих Муслим Мухаммед.

Надо объективно смотреть на ситуацию в Сирии. Возврат к 2011 году невозможен. Это просто фантазии, о которых давно пора забыть. Будущее за федерализацией страны, за созданием единого светского федерального государства. Именно об этом надо думать и на эту перспективу работать.

Я хотел бы напомнить, что во времена, как говорилось в советских учебниках истории, колониального владычества Франции на территории нынешней Сирии и вокруг нее располагалось аж шесть таких квазигосударственных образований — это Великий Ливан (сейчас — просто Ливан), Александретта (сейчас провинция Хатай, которую, к сожалению, в 1930 году французы отдали туркам, несмотря на то что там находится святой град христиан Антиохия), Государство друзов, Государство алавитов, Государство Алеппо и Государство Дамаск. Кстати, представители той самой территории, где сейчас объявили о создании Федерации Северной Сирии, также обращались к колониальным властям Франции — была создана специальная делегация из курдов, ассирийцев и армян, которые просили и им тоже дать некое подобие самоуправления. Однако французы отказались, мотивируя это тем, что не хотят портить отношения с Турцией.

Если возникнет этот плацдарм на территории Сирии, он будет представлять серьезную угрозу для существования как турецкого государства, так и, собственно, сирийского. Поэтому, когда в марте 2016 года было впервые объявлено о создании Федерации Северной Сирии, категорически против выступили одновременно правительство Башара Асада, сирийская оппозиция и официальная Турция. Вот такой пример трогательного объединения в ситуации, которая резко не нравится всем этим сторонам.

Всем уже предельно ясно, что с процессами, идущими сейчас на территории Сирии, надо что-то делать. Разговоры о создании коалиционного правительства — просто сказка про белого бычка. Это несерьезно. Представители курдов, очень серьезные и уважаемые в общине люди, говорили мне: «Мы за то, чтобы Асад оставался. Он нужен для того, чтобы не рухнуло вообще все. Потому что, если, не дай бог, он уйдет, вместо него никого не будет».

Дело не в том, что Асад какой-то там особо талантливый и способный президент. Нет. Он делает кучу ошибок, на него оказывается определенное влияние. Но он стал неким символом для той достаточно многочисленной части населения, которая его поддерживает. В случае его ухода может рухнуть система обороны от радикальных группировок, и в стране начнется совсем уж неуправляемый хаос. Сейчас еще с кем-то можно договариваться.

Грубо говоря, есть территория, контролируемая Асадом. Есть территория нового квазигосударства. При определенном стечении обстоятельств, если курды берут под контроль проходы у Манбиджа, Джераблуса и Аазаза, они могут к этой территории присоединить и часть северного Алеппо, потому что там тоже компактно проживают курды и сильно влияние партии «Демократический союз» и сил самообороны. А неподалеку живут христиане — марониты, армяне, которым на этой территории тоже обещана часть власти и влияния. Мало того, если отряды, о которых я говорил, полностью возьмут Ракку, то и Ракка войдет в Федерацию. Когда Асад говорил, мол, «да что там курды, их всего 23 %», курды ответили: «Да нет, нас 40 %». Кстати, для Асада, похоже, стало полной неожиданностью, что курды действительно начнут воплощать свою коммунистическую, интернационалистическую идеологию, суть которой в том, что все народы, проживающие на данной территории, имеют равные права: и арабы, и ассирийцы, и туркмены, и армяне, и чеченцы, и черкесы. А сами эти народы все больше и больше проникаются данной идеей. Они говорят, что лучше будут иметь дело с курдами и работать над реализацией своих прав.