10. Palladius
. Historia Lausiaca 5.3 (Александра), похожее у Enanisho. The Book of Paradise. P. 139; Theodoret. Historia religiosa 2.5; Cassian. De institutis coenobiorum 3, по поводу чего далее см. Jeffery P. Psalmody and Prayer in Early Monasticism // Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West / ed. Beach and Cochelin, 1. P. 112–127.11. AP/G Antony 1; Pseudo-Matthei Evangelium 6.2 (распорядок Марии), 9.1 («in mente tua deo habitaculum praeparasti»). Современные аналогии: Lucas J.
Focus Mode: Can «Distraction-Free» Writing Devices Reconcile Writers and Computers? New Yorker, December 20, 2021.12. Caesarius
. Regula ad virgines 19; Caesarius. Regula ad monachos 14; Eugippius. Regula 1.10–11; Isidore. Regula 5.13. John Climacus
. Klimax 20. Якорь: Cassian. De intitutis coenobiorum 2.14. Тело и ум: Rules of Abraham of Kaškar 1 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents. Работа помогает молитве: Caesarius. Regula ad virgines 15; Aurelian of Arles. Regula ad monachos 29; Regula monasterii Tarnatensis 6.5, см. также 10.1–3. Молитва помогает работе: Isidore. Regula 5. Освобождение ума: RM 50.3–5, 50.38; Regula Pauli et Stephani 34. По поводу монастырского ручного труда в общем см. Caner. Wandering, Begging Monks. P. 38–47.14. Brown P.
Treasure in Heaven: The Holy Poor in Early Christianity. Charlottesville: University of Virginia Press, 2016. P. 51–108; разновидности труда приведены в Caner D. The Rich and the Pure: Philanthropy and the Making of Christian Society in Early Byzantium. Oakland: University of California Press, 2021. P. 167–171.15. Ferreolus
. Regula 28 (рабочие задания), 34 (собака). Василий ожидал подобных отказов от работы: Basil. Great Asketikon, SR 69.16. Regulations of Horsiesios 15 // Pachomian Koinonia 2:202; Shenoute
. Rules 52. P. 554; AP/GN, N. 118 (пожар); Isaiah. Asketikon 8.18–19, 8.24; Statuta patrum 11–16 (разрушение); Regula orientalis 5, 22 (также метафора разрушения/destruere); Regula sanctorum patrum (оба варианта) 5.4; RM 9.42; Caesarius. Regula ad virgines 10; Regula monasterii Tarnatensis 8.6–7, 9.4, 13.4, 24 (незрелость), 29; Canons which are necessary for the monks 15 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents; Columbanus. Regula coenobialis, 217D; John Climacus. Klimax 12, 28; Jonas. Regula cuiusdam ad virgines 9 (разнузданность ума); Fructuosus. Regula 5, 6; Donatus. Regula 28; Isaac of Nineveh. Discourses 1.16 (поздние заморозки и пламя). См. также Diem. On Opening and Closing the Body: Techniques of Discipline in Early Monasticism // Körper er-fassen/ ed. K. Schnegg, E. Grabner-Niel. Innsbruck: StudienVerlag, 2010. P. 89–112, 96–103; Leyser C. Authority and Asceticism from Augustine to Gregory the Great. Oxford: Clarendon, 2000. P. 95–128; и о монастырской акустике более общее см. Haines-Eitzen K. Sonorous Desert: What Deep Listening Taught Early Christian Monks and What It Can Teach Us. Princeton: Princeton University Press, 2022.17. Tabennesi: The Story of Anastasia 3 // Brock, Harvey
. Holy Women of the Syrian Orient, 144. Садальберга: Vita Sadalbergae 25 («alacris in colloquio»). Клюни: Bruce S. G. Silence and Sign Language in Medieval Monasticism: The Clunaic Tradition, c. 900–1200. Cambridge: Cambridge University Press, 2007. P. 71–72 об ограничении возможности использования языка жестов.18. Rabbula of Edessa
. Admonitions for the Monks 16 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents; Isidore. Regula 5 («Nihilque operis aput fratrem remaneat, ne sollicitudinis eius cura mentem ab intentione contemplationis auertat»). Немедленное прекращение работы: Cassian. De institutis coenobiorum 4.12; Statuta patrum 31; Regula sancti Macharii abbatis 14; Regula orientalis 12; Regula et instituta patrum 6; RM 7, 55.1–4; RB 43.1–3; Aurelian. Regula ad virgines 24; Aurelian. Regula ad monachos 30; Donatus. Regula 12.1–3; Hildemar. Expositio 43 (с учетом исключений). Студенты, отвлекающиеся на перемещения: Lang J. M. Distracted: Why Students Can’t Focus and What You Can Do about It. New York: Basic, 2020. P. 228–231.19. John Climacus
. Klimax 19 / trans. Luibheid, Russell. P. 195; Palladius. Historia Lausiaca 48.2.