Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости

46. Vita patrum Iurensium 1.10–12; см. также Gregory of Tours. Liber vitae patrum 1.3 (где тот же аббат Роман выражает аналогичную озабоченность).

2. СООБЩЕСТВО

1. Fortunatus. Vita Paterni, esp. P. 9.29.

2. John Climacus. Klimax 8. Different abilities: Basil. Great Asketikon, LR 7; Cassian. De institutis coenobiorum 5.4; Columbanus. Regula Columbani 10; John Moschos. предисловие к Pratum spirituale. О современной экономике внимания, которая нуждается в коллективных действиях: Hari J. Stolen Focus: Why You Can’t Pay Attention–and How to Think Deeply Again. New York: Crown, 2022. esp. P. 143–170.

3. Basil. Great Asketikon, LR 7. Дикие звери: e.g., AP/GN, N. 516. Ефрем: Vööbus. History of Asceticism in the Syrian Orient: A Contribution to the History of Culture in the Near East. Leuven: CSCO, 1960. 2:94–95.

4. John Climacus. Klimax 25 / trans. Luibheid and Russell. P. 222; Joseph Hazzaya. Lettre sur les trois étapes de la vie monastique 3.66. Продвинутая молитва в изоляции: Bitton-Ashkelony B. The Ladder of Prayer and the Ship of Stirrings: The Praying Self in Late Antique East Syrian Christianity. Leuven: Peeters, 2019. P. 168–169 (Евагрий Понтийский и Иоанн Дальятский о дельфинах); Shemʿon d-Taybutheh. Book of Medicine 186b / trans. Mingana. P. 46 («When the waters are quiet and clear, the dolphins fly»). Поиск внимания: Cassian. De institutis coenobiorum 1.2.1, 1.2.3–4; Regula monasterii Tarnatensis 1.25; Isidore. Regula 19.

5. Cassian. Collationes 19.4–6. Касательно туризма в пустыню и литературы о пилигримах: Brakke D. Demons and the Making of the Monk: Spiritual Combat in Early Christianity. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2006. P. 127–156; Frank G. The Memory of the Eyes: Pilgrimages to Living Saints in Christian Late Antiquity. Berkeley: University of California Press, 2000.

6. Patrich J. Monastic Landscapes // Recent Research in the Late Antique Countryside / ed. W. Boden, L. Lavan, C. Machado. Leiden: Brill, 2003. P. 413–445; Cramp R. Monastic Settlements in Britain in the 7th–11th Centuries // Monasteri in Europe occidentale (secoli VIII–XI): Topografia e strutture / ed. F. de Rubeis, F. Marazzi. Rome: Viella, 2008. P. 113–133, Lindisfarne P. 117; Ringrose K. M. Monks and Society in Iconoclastic Byzantium // Byzantine Studies / Études Byzantines 6. 1979. P. 130–151. Izla: Dadisho. Canons 13 // Vööbus. Syriac and Arabic Documents; Babai. Rules 7, in ibid. Kellia: Henein N. H., Wuttmann M. Kellia: L’ermitage copte QR 195, vol. 1, Archéologie et architecture. Cairo: Institute Français d’Archéologie Orientale, 2000; Kasser R. Le site monastique des Kellia (Basse Égypte): Recherches des années 1981–1983. Louvain: Peeters, 1984.

7. Впечатления со стороны: Cassian. De institutis coenobiorum 7.13; RM 24.20–25. О разнообразии правил, приведенных в латинских рукописях, см. Albrecht Diem’s Monastic Manuscript Project, earlymedievalmonasticism.org. О разнообразии литературы раннего периода монашества: Alciati R. The Invention of Western Monastic Literature: Texts and Communitiesn// The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West / ed. A. I. Beach, I. Cochelin. Cambridge: Cambridge University Press, 2020. 1:144–162; Diem., Rousseau P. Monastic Rules (Fourth to Ninth Century) in ibid., 162–194; Boud’hors A. Production, Diffusion et usage de la norme monastique: Les sources coptes // La vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe – Xe siècle), vol. 1, L’état des sources / ed. O. Delouis, M.Mossakowska-Gaubert. Cairo and Athens: Institut Français d’Archéologie Orientale and École Française d’Athènes, 2015. P. 69–79; Diem. Monastic Rules; Diem. Inventing the Holy Rule: Observations on the History of Monastic Observance in the Early Medieval West // Western Monasticism ante litteram: Spaces of Monastic Observation in Late Antiquity and the Early Middle Ages / ed. H. Dey, E. Fentress. Turnhout, Belgium: Brepols, 2011. P. 53–84.

8. Vita Ceolfridi 5–6; Bede. Vita abbatum 11; Bede. Vita Cuthberti 16 (сравните с анонимной «Жизнью» в редакции Пламмера или переводе Уэбба); Ferreolus. Regula, предисловие («mentium cervices» P. 126).

9. Zacharias Scholasticus. History of Severus. P. 52 (Захария и был другим студентом); Hildemar. Expositio 48; Augustine. De opere monachorum 14.15; далее см. MacCormack S. The Virtue of Work: An Augustinian transformation // Antiquité Tardive 9. 2001. P. 219–237. Устав Бенедикта: Diem. Inventing the Holy Rule. P. 72–76; Diem. The Pursuit of Salvation: Community, Space, and Discipline in Early Medieval Monasticism. Turnhout, Belgium: Brepols, 2021. P. 331–345.