Читаем Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи полностью

Anonyme Rhénan, Historia et gesta ducis Godefridi, RHC Hist. Occ. V, p. 438–524.

Anonyme Normand, Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum, éd. et trad. L. Bréhier, Histoire anonyme de la première croisade, Paris, 1964 (1924); éd. H. Hagenmeyer, Anonymi Gesta Francorum…, Heidelberg, 1890; éd. et trad. R. Hill, The Deeds of the Franks and Other Pilgrims to Jerusalem, Londres, 1962; éd. et trad. L.. Russo, Le gesta dei Franchi et degli altri pellegrini gerosolimitani, Alessandria, 2003; trad. fr.: A. Matignon, La Geste des Francs, Paris, 1992.

Anonymi monachi Cassinensis… breve chronicon, Rerum Italicarum Scriptores (L. Muratori), V, p. 55–76.

Anonymi Vaticani Historia Sicula ab ingressu Normannorum in Apulia, RISS (L. Muratori), VIII, 745–780.

Anonymous Syriac Chronicle, «The First and Second Crusades Irom an Anonymous Syriac Chronicle», éd. et trad. A.S. Tritton and H.A.R. Gibb, Journal of the Royal Asiatic Society, vol. 92, 1933, p. 69–102 et p. 273–306.

Anselme de Ribemont, Epistolae, éd. H. Hagenmeyer, Die Kreuzzugsbriefe aus denJahren 1088–1100, Innsbruck, 1901,1.

Aubri de Trois-Fontaine, Chronica Albrici monachi Trium Fontium a monacho Novi Monasterii Hoiensis interpolata, MGH SS 23.

Baudri de Bourgueil, Historia Hierosolymitana, RHC, Hist. Occ., IV, p. 10–110.

Berthold de Reichenau, Chronicon, éd. G.H. Pertz, MGH SS 5, p. 264–326.

Berthold de Nangis, Gesta Francorum Hierosolymam expugnantium, RHC Hist. Occ. III, p. 491–543.

Brevis chronica ab anno 1027 ad annum 1283 (Epistola Fratris Conradi…), éd. Muratori, RISS, 1, p. 277–279.

Caffaro, Annales lanuenses, éd. Belgrano, L. T., Annali Genovesi di Caflaro e de’ suoi continuatorix, Gênes, 1890.

Caffaro, Liberatio Orientis, éd. Belgrano, L. T., Annali Genovesi di Caffaro e de’ suoi continuatorix, Gênes, 1890.

«Canons du concile de Clermont», dans R. Somerville, The Councils of Urban II, vol. I: Décréta Claramontensia, Amsterdam, 1972, p. 71–81; cm. Taione R. Somerville, The Councils of Clermont and the First Crusade, Studia Gratiana 20, 1976 (Mélanges G. Fransen, t. II, p. 325–337).

Canso (chanson d’Antioche provençale), éd. P. Meyer, Fragment d’une chanson d’Antioche en provençale, Archives de la Société de l’Orient latin, t. II, 1883, p. 467–509.

Cartulaire de l’abbaye de Molesme, éd. J. Laurent, Paris, 1907.

Chanson d’Antioche (La), éd. S. Duparc-Quioc, Paris, 1976; trad. en fr. moderne par M. de Combarieu du Grès, dans Croisades et pèlerinages, récits, chroniques et voyages en Terre sainte, XIIe-XVIe siècle (dir. D. Régnier-Bohler), Paris, 1997.

Chartes de Bohémond aux Génois (14 juillet 1098) et engagement des Génois de défendre Antioche contre quiconque, sauf Raymond de Toulouse, éd. H. Hagenmeyer, Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren 1088–1100, Innsbruck, 1901, n° 13–14.

Chartes de Terre sainte, publiée par H. F. Delaborde, Bibliothèque des Écoles françaises d’Athènes et de Rome, fasc. 19, Paris, 1880.

Chétifs (Les), éd. G.M. Myers (OFCC vol. V), Alabama.

Chronica Albrici monachi Trium Fontium a monacho Novi Monasterii Hoiensis interpolate, MGH SS 23.

Chronicon ignoti civis Barensis sive Lupi Protospatae, RISS, V, p. 147–156.

Chroniques arabes des croisades, trad. F. Gabrieli, Paris, 1977.

Chronique de Morigny (1095–1152), éd. L. Mirot, Paris, 1909.

Chronique de Saint-Pierre-Le-Vif de Sens, dite de Clarius, éd. R. H. Bautier et M. Gilles, Paris, 1979.

Chroniques des églises d’Anjou, éd. P. Marchegay et E. Mabille, Paris, 1869.

Codice diplomatico Barese, éd. G. B. Nitto de Rossi-F. Nitti di Vito, Bari, 1897–1907.

Crudo, Giuseppe, La SS. Trinità di Venosa, memorie storiche diplomatiche archeologiche, Trani, 1899.

Daimbert de Pise, Lettre à Pascal II, PL 163, col. 448–451, et éd. H. Hagenmeyer, Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren 1088–1100, n° 18.

Daimbert de Pise, «Lettre du patriarche de Jerusalem Daimbert à tous les catholiques des régions teutoniques», dans H. Hagenmeyer, Die Kreuzzugsbriefe aus den Jahren 1088–1100, Innsbruck, 1901, XXI, p. 176–177.

«Document arménien contemporain de la prise d’Antioche», éd. et trad. latin in Miscellanea historica…, A. de Meyer, 1946, p. 337 sq.

«Document inédit relatif à l’histoire des croisades», communiquée par A. van Hasselt, Annales de l’académie d’archéologie de Belgique, t. VI, 1849, p. 93–102 (texte, p. 99–101).

Eadmer de Canterbury, Historia novorum in Anglia et opuscula duo de vita sancti Anselmi et quibusdam miraculis ejus, éd. M. Rule (Rolls Sériés), Londres, 1884 (autre éd. MGH SS 13)/

Ebendorfer, Thomas, Historia Jerusaîemitana, dir. Harald Zimmerman, Hanovre, 2006 (MGH Scriptores rerum Germanicarum, nova series, 21).

Ekkehard d’Aura, Hierosolymitana, RHC Hist. occ. V, p. 10–40.

Перейти на страницу:

Все книги серии Clio (Евразия)

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология