Читаем Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи полностью

«Lettre de Bohémond Ier d’Antioche au papa Pascal II», dans Holtzmann, W., Zur Geschichte des Investiturstreites 2. Bohemund von Antiochen und Alexios O, Neues Archivdes Geseilschaft fürâltere deutsche Geschichtskunde, I, 1935, p. 270–282 (texte p. 280–282).

«Lettres juives contemporaines de la capture de Jerusalem», éd. Goiten, D. S., «Contemporary letters on the capture of Jerusalem», Journal of Jewish Studies, 3, 1952, p. 162–177; (trad. fr. dans C. Cahen, Orient et Occident au temps des croisades, Paris, 1983, p. 224–225).

Liber privilegiorum ecclesiae Ianuensis, éd. Dino Puncuh, Gênes, 1962.

Lupus Protospatarius, Chronicon, éd. G. H. Pertz, MGH SS 5, p. 51–63, reprise in PL 155, col. 121–144.

Matthieu d’Édesse, Chronique, RHC Doc. arméniens 1, 1–150; trad. E.. Dulaurier, Bibliothèque historique arménienne, Paris, 1858; trad. A. D. Dostourian, Armenia and the Crusades. 10th to 12th Centuries. The Chronicle of Matthew of Edessa, Washington, Lanham, 1993.

Meyer, P. (éd.), Un récit en vers français de la première croisade fondé sur Baudri de Bourgueil, Romania, 5, 1876, p. 1–63.

Michael le Syrien, Chronique, éd. et trad. J.−B. Chabot, Paris, 1905.

Michael le Syrien, Chronique, RHC Doc. arméniens, 1, p. 327 sq.

Miracula Beati Leonardi confessons, Acta Sanctorum. 6 novembris, III, p. 160–168.

Morea, Il chartularium del monasterio di S. Benedetto di Conversano, vol. I, Mont-Cassin, 1892.

Narratio Floriacensis de captis Antiochia et Hierosolyma, RHC Hist. Occ. V, p. 356–362.

«Obituaire de Molème», dans Petit, Ernest, Histoire des ducs de Bourgogne de la face capétienne, Dijon, 1894, appendice II, t. V, p. 386 sq.

Obituaire du ms 47 de l’abbaye du Mont-Cassin, éd. Muratori, RISS, V, col. 75.

Orderic Vital, Histoire ecclésiastique, éd. et trad. M. Chibnall, The Ecclesiastical History of Orderic Vitalis, Oxford, 1965–1978.

Papsturkunden für Heiligen Landes, éd. R. Hiestand, Gôttingen, 1985.

Pascal II, Epistolae, PL 163.

Pierre Tudebode, éd. Hill, J. H. et L. L., Historia de Hierosolymitano itinere, Paris, 1977.

Pseudo-Urbain II, Lettre 212 à l’empereur Alexis, PL 151, col. 485.

Raoul de Caen, Gesta Tancredi, RCH Hist. Occ. III, p. 603–716; Bachrach, B. S. et Bachrach, D. S., The Gesta Tancredi of Ralph of Caen, Aldershot, Ashgate, 2005.

Raoul Tortaire, Epistula VII ad Gualonem, Poema de obsidione Dyrrachii, éd. Marbury B. Ogleet Dorothy M. Schullian, RodulfiTortarii Carmina, Rome, American Academy in Roma, 1933, p. 298–316.

Raymond d’Aguilers, éd. J. H. et L. L. Hill, Le «Liber» de Raymond d’Aguilers, Paris, 1969.

Recueil d’annales angevines et vendômoises, éd. Halphen, Louis, Paris, 1903.

Recueil des actes des ducs normands d’Itale (1046–1127), t. I: Les premiers ducs (1046–1087), éd. L.−R. Ménager, Bari, 1980.

Regesta pontificum Romanorum, éd. P. Jaffé et G. Wattembach, Leipzig, 1885.

Regesta regni Hierosolymitani, Innsbruk, 1893–1904 et Idem addimentum, éd. R. Rôhricht.

Richard de Poitiers (le Poitevin), Chronicon (extraits), HF 12, p. 411–413 (reprend Muratori, Antiquitatum Italiae, col. 1077–1108); addenda, p. 418–421.

Robert le Moine, Hierosolomytana expédition, RHC, Hist. Occ. III, p. 717–801; trad., intro. et notes par Carol Sweetenham, Robert the Monk’s History oî the First Crusade, Historia Iherosolimitana, Aldershot, Ashgate, 2005.

Romuald de Salerne, Chronicon, éd. C. A. Garufi, RIS, VII, 1, Città del Castello, 1935; éd. et trad. Cinzia Bonetti, Romualdo II Guarna, Chronicon, Cava de Tirreni, 2001; Romuald de Salerne, Chronicon, éd. Arndt, MGH SS 19, p. 384–461.

Suger, Vita Ludovici Grossi Regis, éd. et trad. H. Waquet, Paris, 1964.

Yves de Chartres, Epistolae, PL 162, col. 9–288 (Lettre 1–70, éd. et trad. J. Leclercq, Correspondance, t. I, Paris, 1949).

Б. Основная литература

(Сборники статей, акты коллоквиумов и коллективные труды авторов упомянуты под именем автора или издателя.)

Albu, E., «Probing the passion of a Norman on crusade; the Gesta Francorum et aliorum Hierosolimitanorum», Anglo-Norman Studies, 27, 2005, p. 1–15.

Alphandéry, P., et Dupront, Al., La chrétienté et l’idée de croisade: t. I et II, Paris, 1954 (1995).

Amouroux-Mourad, M. A., Le comté d’Édesse, 1098–1150, Paris, 1988.

Angold, M. A., The Byzantine Empire, 1025–1204: A Pontifical History, Londres, 1997.

Asbridge, Th. S., The Creation of the Principality of Antioche, 1098–1130, Woodbridge, 2000.

Asbridge, Th. S., The First Crusade, A New History, Londres, 2004.

Aubé, P., Les Empires normands d’Orient, Paris, 1983.

Перейти на страницу:

Все книги серии Clio (Евразия)

Похожие книги

100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?
100 дней в кровавом аду. Будапешт — «дунайский Сталинград»?

Зимой 1944/45 г. Красной Армии впервые в своей истории пришлось штурмовать крупный европейский город с миллионным населением — Будапешт.Этот штурм стал одним из самых продолжительных и кровопролитных сражений Второй мировой войны. Битва за венгерскую столицу, в результате которой из войны был выбит последний союзник Гитлера, длилась почти столько же, сколько бои в Сталинграде, а потери Красной Армии под Будапештом сопоставимы с потерями в Берлинской операции.С момента появления наших танков на окраинах венгерской столицы до завершения уличных боев прошло 102 дня. Для сравнения — Берлин был взят за две недели, а Вена — всего за шесть суток.Ожесточение боев и потери сторон при штурме Будапешта были так велики, что западные историки называют эту операцию «Сталинградом на берегах Дуная».Новая книга Андрея Васильченко — подробная хроника сражения, глубокий анализ соотношения сил и хода боевых действий. Впервые в отечественной литературе кровавый ад Будапешта, ставшего ареной беспощадной битвы на уничтожение, показан не только с советской стороны, но и со стороны противника.

Андрей Вячеславович Васильченко

История / Образование и наука
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология