1. Раскрыть левую ладонь «сердцем» вниз, поднять ее вправо и вверх. Проводя ладонь на макушку, развернуть предплечье внутрь вокруг его оси, после чего описать ладонью дугу назад, влево, вперед, вправо и вниз, остановив ее перед собой на уровне живота кончиками пальцев вперед и «сердцем» диагонально вверх. Раскрыть правую ладонь «сердцем» вверх, выпрямить руку влево и вперед перед собой на уровне груди, после чего переместить ее вправо, назад, провести над макушкой и выставить влево, вперед и вправо на уровне головы, «сердцем» ладони вниз. Завершая движения руками, отступить на шаг назад правой ногой, развернуть левую стопу пяткой наружу и повернуться на 180° вправо. Правое колено согнуть, левое – выпрямить и принять правостороннюю стойку гунбу (рис. 147).
Рис. 147
2. Не прерывая движения, сжать правую кисть в кулак и, разворачивая руку наружу вокруг ее оси, опустить его вниз с «расплющивающим» ударом, причем предплечье расположить горизонтально, а кулак развернуть «сердцем» вверх. В это же время левую кисть сжать в кулак и, развернув его «сердцем» вверх, прижать поверхностью к внутренней поверхности правого предплечья (рис. 148).
Рис. 148
3. Развернуть оба предплечья внутрь вокруг их осей, «сердцами» кулаков вниз, после чего толкнуть вправо по горизонтали внешней поверхностью правого предплечья, а левым кулаком подпереть изнутри правое запястье. В это же время приставить левую ногу к правой, поставив первую на носок. Согнуть правое колено и принять левостороннюю Т-образную стойку. Смотреть вправо и вперед (рис. 149).
Рис. 149
LXXI. Выполнить прием «сесть на гору и хлестнуть плетью»
1. Отставить на шаг влево левую ногу, согнуть колени и принять стойку мабу. Одновременно развернуть обе руки наружу вокруг их осей так, чтоб направить локти вниз, «сердца» кулаков – внутрь, «обода» кулаков – друг к другу. Кулаки расположить перед грудью. Смотреть вперед (рис. 150).
Рис. 150
2. Продолжая движение, развернуть руки внутрь вокруг их осей и развести их в разные стороны, нанося удары «ободами» кулаков, причем «сердца» кулаков направить вниз, а «глаза» – вперед. Кулаки расположить на уровне плеч. Смотреть вперед (рис. 151).
Рис. 151
LXXII. Выполнить прием «пестрый тигр обхватывает голову», выполнить прием «сесть на гору и подпереть кулаком»
1. Сместить центр тяжести на левую ногу, а правую ногу поднять, прижав стопу сзади к левой голени. Одновременно развернуть правое предплечье наружу вокруг его оси, согнуть локоть и выполнить предплечьем защитное движение влево. Левый кулак прижать к поясу. Смотреть вперед (рис. 152).
Рис. 152
2. Не останавливаясь, поставить на землю справа правую ногу и, сгибая ее в колене, перенести на нее центр тяжести. Левую ногу поднять и прижать стопу сзади к правой голени. Одновременно развернуть левое предплечье наружу вокруг его оси, согнуть локоть и выполнить предплечьем защитное движение вправо. Правый кулак отвести вниз и вправо на пояс. Смотреть вперед (рис. 153).
Рис. 153
3. Продолжая движение, поставить на землю слева левую ногу, согнуть колени и принять стойку мабу. В это же время, разворачивая левое предплечье внутрь вокруг его оси, перевести левый кулак в «опрокинутое» положение справа над головой, «сердцем» вперед и «глазом» вниз. Движения руками сопровождать криком «вэй». Смотреть вперед (рис. 154).
Рис. 154
Конечное положение
1. Левой ногой сделать полшага вправо и выпрямить колени. Кулаки прижать к поясу «сердцами» вверх. Смотреть прямо перед собой (рис. 155).
Рис. 155
2. Поставить ноги вместе. Раскрыть ладони и опустить руки вдоль тела (рис. 156).
Рис. 156
Стили образа и формы (сянсинцюань)
Пожалуй, один из самых интересных разделов ушу представлен подражательными стилями, где в основном имитируются движения животных. Эти стили особенно зрелищны. Они объединены в одно большое направление, которое сегодня называется «Кулак образа и формы» (сянсинцюань). Название это – современное, в традиции же данная категория стилей не имела никакого общего обозначения.
Но почему подражают именно животным? Этот процесс имеет глубокие корни в китайской культуре. Образ животного связывается прежде всего с понятием «естественности» (цзыжань), характерным для даосского мировоззрения. С другой стороны, животная магия и тотемизм были вообще очень широко распространены в Китае. По сути, все подражательные стили непосредственно связаны с ритуальными тотемными танцами, хотя сегодня эта связь и не кажется столь явной.
Практически в каждом направлении ушу мы можем встретить несколько стилей группы сянсинцюань. Даже среди стилей «внутренней семьи» в настоящий момент насчитывают 72 комплекса сянсинцюань, а чисто подражательные движения присутствуют в любом стиле. Благодаря этому выработалась некая общая концепция обучения подражательным школам.