Офицер Шон Трулов рассчитывает получить под свою идею правительственный грант и натренировать обеэьянку-спецагента, а также оснастить «воспитанницу» специальной рацией и бронежилетом. На все это ему хватило бы 100 000 долларов. Из них 15 000 уйдут на приобретение мартышки-капуцина, а остальное — на его дрессировку, питание, оснащение необходимой для раэведработы техникой. Трулов не случайно остановил свой выбор на капуцине. Среди приматов они считаются самыми сообразительными после шимпанзе, но более ловкими и компактными.
Агентство по высокотехнологичным оборонным проектам при Пентагоне, куда офицер направил свою заявку, пока молчит.
В полиции города Месса (штат Аризона) Шон Трулов отвечает за обслуживание роботов, но мечтает об обеэьяне-«рэмбо».
Как видим, поистине неистощима фантазия военных в использовании живого оружия. Часто фантазии подобного рода претворяются в жизнь.
Американскими военными была создана так называемая «эоодивизия», в которую входил и «батальон» шимпанзе. Поначалу все шло хорошо, и звери-воины обучались боевому делу. Однако вскоре начались неурядицы. Подняли бунт особо сообразительные обезьяны, которые могли не только обращаться с оружием, но ежедневно учились понимать язык страны, в которой предполагалось произвести первую диверсию. Получив очередную порцию наркотиков, обезьяны начали совершать неадекватные поступки.
Задушив обучавшего их филолога, обезьяны отняли у часовых автоматическое оружие и открыли стрельбу по всему движущемуся. Обезьяны стреляли не только в людей, но и друг в друга. Те из них, кого не успели пристрелить, перебрались на мусорную свалку и несколько дней вели против людей партизанскую войну. Они нападали исподтишка и в самое неожиданное время.
После этого трагического инцидента работы по созданию «эоодивиэии» были приостановлены. По мнению некоторых специалистов, они просто перенесены в более засекреченное место.
Военные продолжают зорко следить за экспериментами ученых над обезьянами.
Профессор Леонид Саликович Фирсов по праву считается одним из наиболее компетентных специалистов по изучению обезьян. В 1972 году ему удалось высадить несколько обезьян на остров, чтобы проверить их выживаемость в условиях изоляции. Данным экспериментом всерьез заинтересовались военные.
Фирсову необходимо было узнать, какой травой в лесу будут питаться обезьяны, чтобы не умереть с голоду. Эти съедобные растения ученые тщательно изучали и полученную информацию передавали военным.
Первым делом обезьяны стали проверять, не осталось ли в гнездах птиц яиц или птенцов, затем начали отлавливать мелких хищников и мышей. Потом наступила очередь ворон. Когда мясо и дичь были на исходе, обезьяны перешли на растительную пищу. В течение многих месяцев обезьяны ели листья, побеги, лубяную часть коры, нивяник обыкновенный, купырь лесной и кочедыжник женский.
После окончания экспедиции Фирсов перечислил военным названия растений, которые могут составить полноценное питание советских солдат. Специально для них были выпущены буклеты, в которых были изображения и названия съедобных растений для воинов.
«Великая кошачья битва»
Все кошки родом из Древнего Египта. Бог солнца Амон Ра, победивший змея тьмы Ими-Ухенефа, мог принимать кошачий облик. В мистериях его называли Великим Котом. На старинной египетской фреске так изображена его битва со змеем: огромный кот придавил одной лапой голову змея, а в другой лапе сжимает меч, который заносит над поверженным. Восхваление Ра в надписях на гробницах фараонов XIX и XX династий гласит: «Ты — Великий Кот, мститель богов».
Кошек называли стражами хлебных амбаров. За убийство кошки полагалась смертная казнь. Если кошка умирала своей смертью, то ее оплакивали, осыпали дарами — сушеными мышами, а хозяева кошки в знак траура сбривали брови. Зверька мумифицировали, изготавливали для него саркофаг и хоронили с почестями.
В Древнем Египте кошка была любимым, более того — священным животным. В ее образе почитали богиню Баст, или Бастет, дочь бога солнца Ра, его помощницу в битвах, богиню солнечного тепла. Ее изображали в виде кошки или женщины с головой кошки. В честь богини Баст построили большой храм. Он находился в центре города на острове, который образовывали каналы Нила. Преддверие храма было украшено великолепными статуями трехметровой высоты. Святилище ограждала высокая стена, украшенная барельефами, а внутри него росли могучие деревья. В честь своей любимой богини египтяне устраивали празднества. Этот храмовый праздник отличался особой пышностью. Люди со всех концов страны приплывали в Бубастис на праздник.